حديث الروافض المكذوب عند العامة - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٣٢٨ - القسم الأول بغض علي نفاق

في الرياض النضرة[٦٧٣] وقال: أخرجه أحمد في المناقب.

٨- روى‌ الحافظ السيوطي في «الدر المنثور» في ذيل تفسير قوله تعالى‌: «إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم» في أخر سورة محمّد، ويقال لها: سورة القتال أيضاً، قال: وأخرج ابن مردويه عن ابن مسعود قال: ماكنا نعرف المنافقين على‌ عهد رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم إلّاببغضهم عليّ بن أبي طالب عليه السلام.

وقال أيضاً: وأخرج ابن مردويه وابن عساكر عن أبي سعيد الخدري في قوله تعالى‌: «وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ» قال: ببغضهم عليّ بن أبي طالب عليه السلام.

٩- روى‌ المتّقي في «كنز العمال»[٦٧٤] قال: لايبغض عليّاً مؤمن ولايحبّه منافق، قال: أخرجه ابن أبي شيبة عن أم سَلَمة.

١٠- وروى‌ المتقي أيضاً في «كنز العمال»[٦٧٥] قال: لايُحبّ عليّاً الّا مؤمن، ولايبغضه إلّامنافق، قال: أخرجه الطبراني عن أمّ سَلَمة.

١١- وذكر المتقي أيضاً في «كنز العمال»[٦٧٦] عن أنس قال: خَطَبنا رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم يو الجمعة فقال: «أيّها الناس قدِّموا قريشاً ولاتُقَدّموها وتعلّموا منها ولاتعلّموها، قوّة رجل من قريش قوة رجل من غيرهم وأمانة رجل من قريش تعدل أمانة رجلين من غيرهم، ياأيها الناس أوصيكم بحبّ ذي أقربها أخي وابن‌

[٦٧٣] الرياض النضرة: ج ٢ ص ٢١٤.

[٦٧٤] كنز العمال: ج ٦ ص ١٥٦.

[٦٧٥] كنز العمال: ج ٦ ص ١٥٨.

[٦٧٦] كنز العمال: ج ٧ ص ١٤٠.