قال: فأنشدكم باللَّه، هل فيكم أحدٌ سَلّم عليه في ساعة ثلاثة آلاف من الملائكة فيهم جبرئيل وميكائيل وإسرافيل، حيث جئت بالماء إلى‌ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم من القليب غيري؟ قالوا: اللّهم لا[٢٨٥].

قال: فأنشدكم باللَّه، هل منكم أحدٌ يقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين على‌ لسان النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم، غيري؟ قالوا: اللّهم لا[٢٨٦].

قال: فأنشدكم باللَّه، هل فيكم أحدٌ قال له رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم: «أنّي قاتَلتُ على‌ تنزيل القرآن وتقاتل أنت على‌ تأويل القرآن» غيري؟ قالوا: اللّهم لا[٢٨٧].

قال: فأنشدكم باللَّه هل فيكم أحدٌ أنزل اللَّه فيه آية التطهير حيث يقول:

[٢٨٥] في تذكرة الخواص لسبط ابن الجوزي: ٥٠، قال أحمد في الفضائل بإسناده عن عليّ عليه السلام، قال:« لمّا كانت ليلة بدر قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:« مَن يَستقي لنا الماء» فأحجم الناس قال: فقمت فاحتضنت قربة ثم أتيتُ قَليباً بعبد القعر مظلماً، فأنحدرت فيه فأوحى‌ اللَّه إلى‌ جبرئيل وميكائيل وإسرافيل: تأهَبوا لنصرة محمّد وحربه فهبطوا من السماء لهم دويٌّ يذهل من يَسمعه، فلّما حادوا القليب وقفوا وسَلّموا عَلَيّ من عند آخرهم أكراماً وتبجيلًا وتعظيماً».

[٢٨٦] وهذا من علم الغيب الذي علمه النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم إذ وقع الذي أخبر به النبيّ بعد ذلك. رواه في أسد الغابة ٤: ١١٤ عن أبي سعيد الخدري، وذكره الخوارزمي في المناقب: ص ١٩٠ ح ٢٢٦ عن أبي أيّوب الأنصاري، والمستدرك على‌ الصحيحين ٣: ١٣٩ عن أمّ سلمة، وفرائد السمطين ١: ١٧٧، والخصائص الكبرى‌ ٢: ٢٣٥، ومناقب الكوفي: ج ٢ ح ٨٠٨ و ٨٢٩ و ١٠٤٨ و ١٠٧٢، مختصر تاريخ دمشق ١٨: ٥٤، المعجم الكبير للطبراني ١٠: ٩١/ ١٠٠٥٣، المعجم الأوسط ٩: ١٩٨.

[٢٨٧] أخرجه ابن حجر في الصواعق: ص ٧٤، وأبو نعيم في حلية الأولياء ١: ٦٧، والنسائي في الخصائص: ص ١٣١، وابن المغازلي في مناقبه: ص ٥٤ حديث ٧٨ و ص ٢٩٨ حديث ٣٤١، وأحمد بن حنبل في مسنده، والحاكم في المستدرك ٣: ١٣٣، والسير في الخصائص الكبرى‌ ٢: ٢٣٤ عن أبي سعيد الخدري، وذكره ابن الأثير في أسد الغابة ٤: ١١٤ عن أبي الطفيل، والفضائل لأحمد: ح ٢٠٥، الطامل لإبن عديّ: ٣/ ٣٣٧، دلائل النبوة للبيهقي: ٦/ ٤٣٦، شرح السنة للبغوي: ١٠/ ٢٣٣- ٢٥٥٧، فرائد السمطين باب: ٣٣ ح ٣٤، أمالي الطوسي مجلس ٩ ح ٥٠، سنن الترمذي في المناقب: ٣٧٩٩، تاريخ بغداد ١: ١٣٤، مناقب الكوفي ١: ٦٣٨/ ٥١٥، الجزء الثاني من تاريخ الإسلام ٣: ٦٤٣، مجمع الزوائد ٩: ١٣٣.