یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٠٣ - معجزات
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٧، ص: ٢٠٣
ضرب من الوجود، فشدة التعقل و کماله فی الانسان یوجب له مصاحبة القدس و مجاورة المقربین و الاتصال بهم و الانخراط فی سلکهم. و شدة القوة المصورة فیه یؤدی الی مشاهدة الاشباح المثالیة و الاشخاص الغیبیة و تلقی الاخبار الجزئیة منهم و الاطلاع علی الحوادث الماضیة و الآتیة بهم. و شدة القوة الحاسة المساوقة لکمال قوة التحریک فیه [١] یوجب انفعال المواد عنه و خضوع القوی و الطبایع الجرمانیة له. فالدرجة الکاملة من الانسان بحسب نشئته الجامعة لجمیع العوالم هی التی یکون الانسان بها قوی القوی الثلاث لیستحق بها خلافة اللَّه و ریاسة الناس. فعلم مما ذکرنا ان اصول المعجزات و الکرامات کمالات و خاصیات ثلاث لقوی ثلاث: الخاصیة الاولی ...
صدرا سخن خود را درباره قوه نظری و قوه مصوّره به نحو بسیار عالی ادامه میدهد که اکنون مجال بحث نیست. آنگاه راجع به خاصیت سوم در صفحه ٣٥٥ چنین میگوید:
الخاصیة الثالثة فی قوة النفس من جهة جزئها العملی و قواها التحریکیة لیؤثر فی هیولی العالم بازالة صورة و نزعها عن المادة و بایجادها و کسوتها ایاها فیؤثر فی استحالة الهواء الی الغیم و حدوث الامطار و حصول الطوفانات و استهلاک امة فجرت و عتت عن امر ربها و رسله، و استشفاء المرضی و استسقاء العطشی و خضوع الحیوانات. و هذا ایضاً ممکن لما ثبت فی الالهیات کون الهیولی مطیعة للنفوس متأثرة بها و ان هذه الصور الکونیة یتعاقب علیها من تأثیرات النفوس الفلکیة.
[١] معلوم نیست چرا صدرا قوه تحریک را که به اراده مربوط است، به قوه حاسه مربوط کرده است.