یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٤٨ - یادداشت نفاق

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٧، ص: ٢٤٨

استعمار نو یعنی شکل تازه و روپوشدار استعمار، مثل ابوالهول پرده نشین، خطری که زیر سرپوش طلایی استقلال مخفی شده است.

- ابزار ظلم در قدیم شمشیر و نیزه و تیر و سنان بود، امروز روزنامه و مجله و رادیو و تلویزیون و فیلمهای سینمایی در مسیر منحرف کردن افکار بیش از شمشیر و تیغ کار میکنند.

القاب مطنطن:

- تعارف و القاب مطنطن از اموری است که انسان برای گریز از صراحت و صداقت به آنها پناه میبرد. البته ابراز عواطف، تجلیل و احترام خوب است نه تعارفات زیاد و یا القاب مطنطن.

- صراحت مولی و جواب کسی که گفت: انی احبک، که: انی ابغضک.

- نفاق مشعورٌ به و غیر مشعورٌ به- رؤیای رسول اکرم که مردم را در حالی که رو به منبر دارند به قهقرا میبرند. اساساً معنی قهقرا همین است؛ جدایی نامحسوس و غیرمرئی میان مردم و قرآن به وجود میآورند.

- داستان مسجد ضرار- آقای احمدزاده در فرصتها را مغتنم شماریم بحثی میکند تحت عنوان اینکه هر انقلاب اجتماعی ادبیاتی همراه خود دارد. بحث دیگر و تحت عنوان جدایی ما از قرآن که غیر علنی و نامحسوس است.

بحث دیگر در علل شکست علی از معاویه که برخلاف ادعای مردم، بی لیاقتی آن مردم و یا طبیعت شریر بشر نبود، بلکه این بود که در زمان پیغمبر صف دوست و دشمن بر مبنای شعارهای اسلامی و شعارهای ضد اسلامی مشخص بود ولی در زمان علی چون از همان شعارهای اسلامی استفاده میشد، مشخص نبود.

میگوید: مرتجعین پس از اینکه از نابود کردن نهضت در نطفه مأیوس شدند، خود را در صف نهضت جا میزنند و با صدای بلندتر شعارها را تکرار میکنند و البته در پی فرصتند که از سنگرهایی از خود نهضت علیه او استفاده کنند، تیغ خود را به رویش بکشند: و سللتم علینا سیفاً لنا فی ایمانکم.