یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٠٠ - معاد - یادداشت زندگی جاوید، تعلیمات دینی

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٧، ص: ١٠٠

فرد است. معاد توأم با یک انقلاب عظیم است. قیامت صبح تازهای است و روز جدیدی است نسبت به دنیا. (ر. ک: نمره ٦) ٣. هر احیای میتی قیامت نیست، احیای میت در این دنیا رجعت است. قیامت احیای میت هست اما هر احیای میت قیامت نیست.

٤. ماهیت مرگ: مرگ نسبی است. (ر. ک: نمره ١) ٥. سقوط اسباب و مسببات و ظهور ملکوت خدا و حکومت مطلقه خدا، حکومت بلامنازع مشیت اللَّه. (ر. ک: المیزان، جلد ١١، صفحات ٤- ٤٠) ٦. آنچه در دفتر «مبدأ و معاد» گفتهایم. (ر. ک: نمره ٢ و نمره ٥٦) ٧. نفخه صور، دمیدن و احیاناً تحریک و جنبش وارد کردن جدید است.

٨. نقش ملکات مکتسبه و ضمیر باطن و تشبیه به رؤیا ٩. مراحل بحثهای قرآنی- یادداشتهای عالم پس از مرگ ١٠. احساسات انسانی دلیل بر قیامت است- ورقههای یادداشت عالم پس از مرگ ١١. آیات قرآن برهان بر حشر- ورقههای یادداشت عالم پس از مرگ ١٢. از قرآن استنباط میشود که هم شخص و یا منِ انسان باقی است و هم عین عمل او.

١٣. ممکن است گفته شود اینکه میگوییم از هستی آمده و به هستی میرویم، بنا بر قول مادیین نیز درست است زیرا از ماده میآییم در ماده میرویم ولی نه ... (ر. ک: ورقه معاد، بازگشت به حق) ١٤. خلقتم لا للفناء بل للبقاء- حدیث نبوی، ورقههای یادداشت عالم پس از مرگ، نمره ٤٣ ١٥. از قرآن چند چیز درباره عمل استفاده میشود:

الف. کتابت و ضبط کتابی عمل ب. وزن اعمال (احیاناً وزن خود انسان)