مصحة للرأس وتنقية للبدن وسائر أوجاع الرأس - الخ [١]. وفي أواخره قال: استسعطوا بالبنفسج، وعليكم بالحجامة - الخبر [٢]. الروايات في فضل السعوط وأنه خير ما يتداوى به، وأنه من دواء الأنبياء في باب السعوط [٣]. وفي " دوى " ما يتعلق بذلك، وكذا في " طبب ". الكافي: عن الصادق (عليه السلام): إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان إذا اشتكى رأسه استعط بدهن الجلجلان، وهو السمسم [٤]. الكافي: إن النبي (صلى الله عليه وآله) كان يحب أن يستعط بدهن السمسم [٥]. روى الصدوق بإسناده عن أبي الصلت الهروي قال: حدثني علي بن موسى الرضا - وكان والله رضا كما سمي - عن أبيه موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه محمد بن علي، عن أبيه علي بن الحسين، عن الحسين، عن أبيه علي (عليهم السلام)، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الإيمان قول وعمل. قال أحمد بن محمد بن حنبل: ماهذا الإسناد ؟ فقيل له: هذا سعوط المجانين إذا سعط به المجنون أفاق [٦]. ونحوه مع بيان تجربته وأنه قرأه على مصروع فأفاق [٧]. تقدم في " بلس ": أن سعوط إبليس الكبر. سعل: تقدم في " ربع ": النبوي الصادقي (عليه السلام): لا تكرهوا أربعة فإنها لأربعة - وعد منها السعال، فإنه أمان من الفالج. باب الدواء للسعال والسل (٨). الروايات في معالجة السعال والسل (٩).

[١] ط كمباني ج ٤ / ١١٢، وج ١٤ / ٥١٤.
[٢] ط كمباني ج ٤ / ١١٨، وجديد ج ١٠ / ١١٦.
[٣] ط كمباني ج ١٤ / ٥١٣، وج ١٦ / ٤، وجديد ج ٦٢ / ١٠٨، وج ٧٦ / ٧٦ مكررا.
[٤] ط كمباني ج ٦ / ١٦٤. ونحوه ج ١٤ / ٥٢٠، وجديد ج ١٦ / ٢٩٠، وج ٦٢ / ١٤٣.
[٥] ط كمباني ج ٦ / ١٦٤، وجديد ج ١٦ / ٢٩٠ - ٢٩١.
[٦] ط كمباني ج ١٥ كتاب الإيمان ص ٢٣٢ و ٢٣٣، وج ١٢ / ٨٠، وجديد ج ٦٩ / ٦٧، وج ٤٩ / ٢٧٠.
[٧] جديد ج ١٠ / ٣٦٧، وط كمباني ج ٤ / ١٧٨، والعيون ج ١ / ٢٢٨. (٨ و ٩) ط كمباني ج ١٤ / ٥٢٧، وص ٥٢٨، وجديد ج ٦٢ / ١٧٩، وص ١٨١.