مستدرك سفينة البحار - النمازي، الشيخ علي - الصفحة ٤٢٢
وأحسن إليها. وقال: من كان له شعر، فليحسن إليه. وقال: من اتخذ شعرا فلم يفرقه، فرقه الله تعالى يوم القيامة بمنشار من نار. وقال: الشيب نور فلا تنتفوه. وقال: ليأخذ أحدكم من شاربه وينتف شعر أنفه، فإن ذلك يزيد في جماله. وقال: احلقوا شعر القفا. إنتهى [١]. باب الحلق وجز شعر الرأس والفرق وتربيته - الخ [٢]. ويأتي في " فرق ". الكافي باب ترتيل القرآن مسندا عن أبي بصير، عن أبي عبد الله قال: قال النبي (صلى الله عليه وآله): إن من أجمل الجمال الشعر الحسن ونغمة الصوت الحسن. باب وصل الشعر والقصص في الرأس [٣]. باب دفن الشعر والظفر وغيرهما من فضول الجسد [٤]. حديث المسلسل بأخذ الشعر عن النبي (صلى الله عليه وآله): من آذى شعري فالجنة عليه حرام. وفي رواية اخرى: من آذى شعرة مني فقد آذاني - الخبر [٥]. وتمامه في " على ": في فضل العلويين. في خبر الشورى قال أمير المؤمنين (عليه السلام): هل فيكم أحد قال له رسول الله: " من أحب شعراتي هذه فقد أحبني. ومن أحبني فقد أحب الله ". فقيل له: وما شعراتك يارسول الله ؟ قال: " علي والحسن والحسين وفاطمة " غيري ؟ قالوا: لا (٦). ونحوه مع زيادة (٧). العمري: شعرة من آل أبي طالب أفقه من عدي (٨). في أنه كان على رأس ابن ملجم شعر أسود منشورا على وجهه (٩).
[١] الجعفريات ص ١٥٦.
[٢] ط كمباني ج ١٦ / ٧، وجديد ج ٧٦ / ٨٢.
[٣] ط كمباني ج ١٦ / ١٥، وجديد ج ٧٦ / ١٠٥.
[٤] ط كمباني ج ١٦ / ٢٢، وجديد ج ٧٦ / ١٢٥.
[٥] ط كمباني ج ٢٠ / ٦١ و ٥٧، وج ٧ / ٤٠٢، وج ٩ / ٤٢١، وجديد ج ٣٩ / ٣٣٢، وج ٩٦ / ٢٣٤ و ٢٣٣، وج ٢٧ / ٢٠٦، وإحقاق الحق ج ٩ / ٥١٠. (٦ و ٧) ط كمباني ج ٨ / ٣٤٨، وص ٣٥٥، وجديد ج ٣١ / ٣٣٧، وص ٣٨١. (٨) ط كمباني ج ٩ / ٤٧٨، وجديد ج ٤٠ / ٢٢٧. (٩) جديد ج ٤٢ / ٢٨٤، وط كمباني ج ٩ / ٦٧٢.