انسان کامل از ديدگاه نهج البلاغه - حسن زاده آملي، حسن - الصفحة ١٧٠ - باب ششم انسان كامل حجه الله است

است و عرض آن شصت و دو درجه . و نسر واقع نيز از شظاياى عنكبوت است و صوفى در صور بهر دو تصريح كرد در آن گفت([ : النير المشهور الذى يرسم على الاصطلاب و هو النسر الطائر من القدر الثانى من أعظمه فيما بين المنكبين]) , و در اين گفت([ : النير المشهور من القدر الاول و هو الذى يرسم على الاصطرب و يسمى النسر الواقع]) .

كيف كان مبدأ زيج بهادرى كه تاريخ آن طغيانى است روز سه شنبه غره وسطى محرم يكهزار و دو صد و پنجاه و يك ناقصه هجرى است , و امروز سه شنبه پانزدهم شوال المكرم يكهزار و چهارصد هجرى قمرى مطابق چهارم شهريور ماه يكهزار و سيصد و پنجاه و نه هجرى شمسى است كه اين متمسك به ذيل ولايت سر الانبياء و العالمين أجمعين , اميرالمؤمنين على عليه السلام ([ , حسن حسن زاده طبرى آملى]) به مناسبت هزاره نهج البلاغه اين صحيفه مكرمه در پيرامون([ انسان كامل از ديدگاه نهج البلاغه]) را در دست تأليف دارد , هرگاه بطور متوسط بين دو زمانه سريع و بطيئى نامبرده هر هفتاد سال را يك درجه بگيريم و از اول سرطان محسوب بداريم از تاريخ مذكور نسر طائر تاكنون اگر هيچ دوره را تمام نكرده باشد در حدود چهارده هزار و هشتصد و چهل سال , و نسر واقع در حدود سيزده هزار و پانصد و هشتاد سال است .

غرض از تصديع اينكه در اهرام فوق الذكر دانه هاى گندم موميايى شده يافتند و آنها را كاشتند و سبز شدند و در اين طول عهد و