انسان کامل از ديدگاه نهج البلاغه - حسن زاده آملي، حسن - الصفحة ٢٦٠ - باب يازدهم انسان كامل صاحب مرتبه قلب است
عليه السلام به فرزندش محمد بن حنفيه وصيت فرمود كه : ([ عليك بتلاوه ( بقرائه خ ل ) القرآن و العمل به . . . و اعلم أن درجات الجنه على عدد آيات القرآن فاذا كان يوم القيامه يقال لقارى ء القرآن اقرأ وارق , الحديث ]) . [١]
اين دستور عظيم الشأن با اين فصاحت و بلاغت از نهج البلاغه فوت شد , و كم له من نظير . مفاد اقرأ وارق اين است كه به هر مقام قرآن رسيدى در آن مقام توقف مكن , بخوان و بالا برو . رسيدن به آن مقام وصول ادراكى و وجودى به آن مقام است و به حكم محكم اتحاد ادراك و مدرك و مدرك آنچه از مقامات قرآن را ادراك كرده اى به همان اندازه قرآنى ببين كه حظ تو از قرآن چقدر است زيرا حقائق قرآن درجات ذات تو و مدارج عروج تواند پس معنى قرائت نيز به حسب نشئات معلوم شده است . عجب مداركه هر حرف قرآن را هفتاد هزار معنى است كه اين حرف حرف نيست , و در آن خيلى حرف است , اين حرف مقامات وجودى و مراتب طولى قرآنند كه حكيم اند , اين حرف همان هفتاد و سه حرف است كه پيشترك بدان اشارتكى شد .
شكل قطاع و وجوه احكام هندسى آن
قطاع يك شكل هندسى از اشكال مثلثات كروى است اين يك
[١]وافى , ج ١٤ , ص ٦٤ .