انسان کامل از ديدگاه نهج البلاغه - حسن زاده آملي، حسن - الصفحة ٨٨ - باب اول انسان كامل ولى الله است

موسى و يوشع بن نون عليهم السلام در نزد صخره به خضر رسيدند : حتى اتيا الصخره فرأى رجلا مسجى عليه بثوب فسلم عليه موسى فقال له الخضر انى بأرضك السلام قال انا موسى قال موسى بنى اسرائيل قال نعم , قال انك على علم من علم الله علمكه الله لا أعلمه , و أنا على علم من علم الله علمنيه لا تعلمه , قال له موسى عليه السلام : هل اتبعك على أن تعلمنى مما عملت رشدا , الحديث .

از همين باب گفتار خضر عليه السلام است كه در صحف اهل توحيد آمده است كه نبى از حيث نبوت تعريف يعنى از آن حيث كه ولى است مثلا انباء از ذات و صفات و افعال حق سبحانه مى كند , و از حيث نبوت تشريع تبليغ احكام و تأديب به اخلاق و تعليم به حكمت و قيام به سياست مى كند .

نبوت مقامى را كه در حقيقت نيل به ولايت است , از اين اشارت درياب كه مظاهر اتم ولايت مطلقه و وسائط فيوضات الهيه انسان ها را بسوى خود كه در قله شامخ معرفت قرار گرفته اند , دعوت كرده اند و تعالوا , تعالوا گفته اند , يعنى بالا بيائيد .

بانگ مى آيد كه اى طالب بيا *** جود محتاج گدايان چون گدا

جود محتاج است و خواهد طالبى *** همچنان كه توبه خواهد تائبى

جود مى جويد گدايان و ضعاف *** همچو خوبان كاينه جويند صاف