انسان کامل از ديدگاه نهج البلاغه - حسن زاده آملي، حسن - الصفحة ٢٣٧ - باب دهم انسان كامل محل مشيه الله است
تستعجلوه سبحانه و تعالى عما يشركون ينزل الملائكه بالروح ]) [١] , و الروح غير الملائكه صلوات الله عليهم .
و فيه باسناده عن على بن رئاب رفعه الى اميرالمؤمنين عليه السلام , قال : أن لله نهرا دون عرشه و دون النهر الذى دون عرشه نور نوره و ان فى حافتى النهر روحين مخلوقين روح القدس و روح من امره , الحديث . [٢]
در اين روايات نوريه , روح غير جبرئيل و اعظم از جبرئيل و ميكائيل شناسايى شد . و از آن زمان كه بر رسول خاتم صلى الله عليه و آله نازل شد هيچگاه زمين خالى از آن نبود و با ائمه بعد از او مى باشد چونكه خالى از حجت نيست و خاتم صلى الله عليه و آله و ائمه بعد از او مؤيد به روح اند و در حديث على بن رئاب روح القدس غير از روح من امره تعالى است و دومى فوق اول است .
اسم اعظم ٧٣ حرف است
آن روايت كه فرمود كه روح عليه السلام فقط با خاتم صلى الله عليه و آله بود و بعد از او با ائمه عليهم السلام است , بيان سر رواياتى است كه در باب([ ما أعطى الائمه عليهم السلام من اسم الله الاعظم]) در كافى و ديگر جوامع روايى آمده است كه اسم اعظم هفتاد و سه حرف است .
[١]سوره نحل , آيه ٢ .
[٢]بحار الانوار ( چاپ كمپانى ) ج ١٤ , ص ٣٣٩ .