مصابيح الظلام فی شرح مفاتیح الشرایع - الوحيد البهبهاني، محمّد باقر - الصفحة ٨٠ - الأغسال المسنونة

ورواية أبي قرة مرويّة في «الإقبال» عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : «يستحب الغسل في أوّل ليلة من شهر رمضان ، وليلة النصف منه» [١].

وفي رواية : «من اغتسل أوّل ليلة من شهر رمضان في نهر جار ويصبّ على رأسه ثلاثين كفا من ماء يكون على طهر إلى شهر رمضان من قابل» [٢].

وفي اخرى أيضا : «من أحبّ أن لا يكون به الحكّة فليغتسل أوّل ليلة من شهر رمضان» [٣].

أقول : ويظهر من الرواية المرويّة في كتاب «الإقبال» استحباب الغسل في ليلة النصف من شهر رمضان أيضا [٤].

ويظهر من كلام العلّامة في «النهاية» أيضا أنّ به رواية [٥].

وقال الشيخ في «المصباح» : وإن اغتسل في ليالي الإفراد كلّها خاصّة ليلة النصف كان فيه فضل كثير [٦] ، انتهى.

وابن طاوس روى في كتاب «الإقبال» رواية في استحباب الغسل في ليالي الإفراد أيضا [٧]. ولم يذكر هما المصنّف ، وكأنّه لعدم وقوفه على مستندهما.

وقال بعدم الوقوف على النص في ليلة النصف السيّد في «المدارك» ، والمحقّق

الحديث ٢٧٠ ، وسائل الشيعة : ٣ / ٣٠٣ الحديث ٣٧١٠.

[١]إقبال الأعمال : ١٤ ، وسائل الشيعة : ٣ / ٣٢٥ الحديث ٣٧٧٠.

[٢]إقبال الأعمال : ١٤ ، وسائل الشيعة : ٣ / ٣٢٥ الحديث ٣٧٧٣ مع اختلاف يسير.

[٣]إقبال الأعمال : ١٤ ، وسائل الشيعة : ٣ / ٣٢٥ الحديث ٣٧٧٤.

[٤]إقبال الأعمال : ١٤ ، وسائل الشيعة : ٣ / ٣٢٥ الحديث ٣٧٧٠.

[٥]نهاية الإحكام : ١ / ١٧٧.

[٦] مصباح المتهجّد : ٦٣٦.

[٧] إقبال الأعمال : ١٢١.