مصابيح الظلام فی شرح مفاتیح الشرایع - الوحيد البهبهاني، محمّد باقر - الصفحة ١١ - ما يجب له الغسل

قوله : (وللمكث في المساجد).

هذا أيضا كسابقه مقيّد ومشروط بالوجوب ، وإلّا فشرط ووجوب شرطي.

وظاهر العبارة أنّ الغسل عن كلّ حدث يجب للمكث ، كما يجب لمسّ كتابة القرآن.

أمّا مسّ كتابة القرآن ، فلاشتراط الطهارة فيه ، والمحدث غير متطهّر ، والجميع حدث حتّى مسّ الميّت ، كما ستعرف.

وأمّا المكث ، فقد ورد أنّ الجنب والحائض لا يدخلان المسجد إلّا مجتازين ، رواه زرارة ومحمّد بن مسلم عن الباقر عليه‌السلام في الصحيح [١].

وفي صحيحة أبي حمزة عنه عليه‌السلام قال في الجنب : «لا بأس أن يمرّ في سائر المساجد ولا يجلس في شي‌ء من المساجد» [٢].

ومثلها حسنة جميل عن الصادق عليه‌السلام [٣] ، ومثل الاولى رواية ابن مسلم عن الباقر عليه‌السلام [٤].

وممّا ذكر ظهر ضعف القول بكراهة مكثهما فيها كما حكي عن سلّار [٥] ، فإذا وجب عليهما المكث فيها وجب عليهما الغسل له ، وكذا إذا أرادا ذلك وجب

[١]علل الشرائع : ٢٨٨ الحديث ١ ، وسائل الشيعة : ٢ / ٢٠٧ الحديث ١٩٤٠.

[٢]الكافي : ٣ / ٧٣ الحديث ١٤ ، تهذيب الأحكام : ١ / ٤٠٧ الحديث ١٢٨٠ ، وسائل الشيعة : ٢ / ٢٠٦ الحديث ١٩٣٦.

[٣]الكافي : ٣ / ٥٠ الحديث ٤ ، تهذيب الأحكام : ١ / ١٢٥ الحديث ٣٣٨ ، وسائل الشيعة : ٢ / ٢٠٥ الحديث ١٩٣٢.

[٤]تهذيب الأحكام : ١ / ٣٧١ الحديث ١١٣٢ ، وسائل الشيعة : ٢ / ٢٠٩ الحديث ١٩٤٧.

[٥]نقل عنه في الحدائق الناضرة : ٣ / ٥٠ ، المراسم : ٤٢.