سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار - القمي، الشيخ عباس - الصفحة ٢٨٥ - السمك و ما يتعلق به
«وَ هُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْماً طَرِيًّا» [١] .
قال الدميري: السمك من خلق الماء،الواحدة سمكّة و الجمع أسماك و سموك و هو أنواع كثيرة و لكلّ نوع اسم خاصّ،
٥٦٥٤ قال النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: انّ اللّه خلق ألف أمّة ستمائة منها في البحر و أربعمائة في البرّ؛ و من أنواع الاسماك ما لا يدرك الطرف أوّلها و آخرها لكبرها و ما لا يدركها الطرف لصغرها و كلّه يأوي الماء و يستنشقه كما يستنشق بنو آدم و حيوان البرّ الهواء الاّ انّ حيوان البرّ يستنشق الهواء بالأنوف و يصل ذلك الى قصبة الرية و السمك يستنشق بأصداغه،و من السمك ما يتولّد بسفاد و منها ما يتولّد بغيره إمّا من الطين أو الرمل و هو الغالب في أنواعه،و غالبا يتولّد من العفونات،و في البحر من العجائب ما لا يستطاع حصره،ثمّ حكى عن عجائب المخلوقات انّه صيدت سمكّة نحو الشّبر فكان خلف أذنها اليمنى مكتوب (لا اله الاّ اللّه)و في قفاها(محمد)و في خلف أذنها اليسرى(رسول اللّه) [٢].
المناقب: صيدت سمكة فوجد على إحدى أذنيها(لا اله الاّ اللّه)و على الأخرى (محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلّم رسول اللّه) [٣].
٥٦٥٥ المحاسن:عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: الحوت ذكيّ حيّه و ميّته.
بيان: تدلّ على انّ الحوت يحلّ أكله حيّا كما هو المشهور بين الأصحاب.
فتاوى جمع من القدماء في تمييز الذكيّ من السمك و غيره بأن يطرح في الماء فإن طفا على رأس الماء مستلقيا على ظهره فهو غير ذكيّ،و إن طفا على وجهه فيؤكل [٤].
[١] سورة النحل/الآية ١٤.
[٢] ق:٧٧٨/١١٩/١٤،ج:١٨٩/٦٥.
[٣] ق:٢٦٨/٢٠/٦،ج:٣٠٠/١٧.
[٤] ق:٧٨٠/١١٩/١٤،ج:١٩٧/٦٥.