چهره منافقان در قرآن با استفاده از تفسير پر ارزش نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٤٩ - عاقبت كار منافقان

بَعْضِ الْأَمْرِ)».

كار منافق همين است كه به دنبال افراد سر خورده و مخالف مى گردد، و اگر در تمام جهات با او قدر مشترك نداشته باشد، به همان مقدار كه وجوه مشترك موجود است همكارى، بلكه اطاعت مى كند.

منافقان مدينه نيز به سراغ يهود آمدند، يهود «بنى نضير» و «بنى قريظه» كه پيش از بعثت پيامبر صلى الله عليه و آله از مبلّغان اسلام بودند، امّا بعد از ظهورش به خاطر حسد و كبر و به خطر افتادن منافعشان، ظهور اسلام را ناخوشايند دانستند، و از آنجا كه مخالفت با پيامبر اسلام و توطئه ضدّ او، قدر مشتركى در ميان منافقان و يهود بود، قول همكارى به آنها دادند.

تعبير«فِى بَعْضِ الْأَمْرِ» شايد اشاره به اين است كه ما تنها در اين قسمت با شما همكارى مى كنيم، ولى شما با بتپرستى مخالفيد، و معتقد به رستاخيز هستيد، ما در اين امور با شما همراه نيستيم.

اين سخن شبيه چيزى است كه در آيه ١١ سوره حشر آمده: «أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَداً أَبَداً وَإِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ؛ آيا نديديد منافقان را كه به برادران كافرشان از اهل كتاب مى گويند: هرگاه شما را (از وطن) بيرون كنند، ما هم با شما بيرون خواهيم رفت، و از هيچ كس در مخالفت با شما اطاعت نخواهيم كرد، و اگر با شما پيكار شود، ياريتان خواهيم كرد.»

در پايان آيه آنها را با عبارتى كوتاه تهديد كرده، مى گويد: «خداوند مخفىكارىها و اسرار آنها را مى داند(وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ)».

هم از كفر باطنى آنها و نفاقشان آگاه است، و هم از توطئهچينها با كمك يهود، و به موقع آنها را مجازات خواهد كرد.

و نيز از آنچه يهود از حسادت و دشمنى و عناد مخفى مى داشتند آگاه است. آنها طبق گواهى كتابشان چنان از نشانههاى پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله آگاه بودند كه او را همچون