فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٠٩ - دراسات فقهية حديثية ــ حديث ضمان اليد الشيخ حسن حسين البشيري

مرسلات أضراب محمد بن إدريس (رحمه‌ الله) »(٥٤).

ومن المعلوم أنّ ابن زهرة ( المتوفّى ٥٨٥ هـ . ق ) كان من المجتهدين الاُصوليين ، كما يظهر ذلك جلياً من كتابه ( غنية النزوع إلى علمي الاُصول والفروع ) .

نتيجة البحث :

قد اتضح جلياً ممّا قدّمناه أنّ الحديث النبوي «على اليد ما أخذت حتى تؤدّي» غير صحيح ، وأنّه لا يصحّ الإستناد إليه في مقام الاستدلال ، وإلى هذا ذهب اُستاذ أساتذتنا السيد المحقّق الخوئي (رحمه‌ الله) حيث قال بعد إيراده الحديث المذكور : « إنّ هذا الحديث ضعيف السند ؛ لأنّه لم يُذكر في اُصولنا المعدّة لضبط الأحاديث ، وإنّما أخذه الأصحاب من الاُصول العامة واستدلّوا به على مقصودهم في كتبهم الاستدلالية .

إذن فلا يمكن الإستناد الركون إليه في شيء من الأحكام الشرعية ، فضلاً عن جعله من القواعد المسلّمة بين الفقهاء ، وتسميته بقاعدة ضمان اليد ... »(٥٥).

هذا ، ولا يخفى أنّ ضعف الحديث المذكور الدالّ على ضمان اليد لا يعني عدم ثبوت الضمان مطلقاً ، بل إنّ هناك أدلّة معتبرة على الضمان مذكورة في محلّها في الفقه وقواعده .