عايشه مى‌گويد: پيامبر اكرم (ص) فرمود: حد را از مسلمانان تا مى‌توانيد دفع كنيد. اگر راهى براى دفع حد وجود دارد، او را [ متهّم ] رها كنيد، چرا كه اگر امام در عفو كسى اشتباه كند، بهتر است كه در عقوبت كسى اشتباه كند. اين روايت را ترمذى نقل كرده است.

در همين باب به صورت مرفوع از حضرت على (ع) روايت كرده است:

«ادرؤواالحدود بالشبهات».

صحيح‌ترين حديث در اين باب روايت سفيان ثورى است، از عاصم از ابى وائل از عبدالله بن مسعود كه مى‌گويد:

« ادرؤواالحدود بالشبهات، ادفعوا القتل عن المسلمين ما استطعتم...؛ حدود را به شبهه دفع كنيد و تا مى‌توانيد حكم قتل را از مسلمانان برداريد».

ابن ابى شيبه از طريق ابراهيم نخعى از عمربن الخطاب نقل كرده است:

«لأن أخطى‌ء في الحدود بالشبهات أحبّ إلىّ من أن أقيمها بالشبهات؛ اگر حدود را به جهت وجود شبهه فرو گذارم، بهتر است كه آنها را در موارد شبهه اقامه كنم.

حارثى در مسند ابى حنيفه از طريق مقسم از ابن عباس به صورت مرفوع روايت كرده است:

«ادرؤوا الحدودَ بالشبهات» (١٧) .

در كتاب الفقه على المذاهب الاربعه آمده است: برخى از فقها گفته‌اند: اين حديث متفقٌ عليه است و تمامى امّت آن را پذيرفته است... .

عن معاذ و عبدالله بن مسعود و عقبة بن عامر، قالوا: إذا اشتبه عليك الحدُّ فادْرأه؛ از معاذ و عبدالله بن مسعود و عقبة بن عامر روايت شده است كه:

(١٧) نيل الأوطار،ج٧،ص ٢٧٠.