٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٢٦ - حكم حكومتى در فقه علوى محمد رحمانى

عنوان عدم جواز اخذ كرايه از مغازه‌ها باز كرده و در آن چند حديث گزارش كرده است؛ از جمله:

على(ع) مى‌فرموده است:

بازار مسلمان‌ها همانند مسجد آنها است. هر كسى در تصرف مكانى از ديگران سبقت بگيرد آن كس بدان مكان تا شب سزاوارتر است.

روش على(ع) اين بود كه از دكان‌هاى بازار اجرت نمى‌گرفت. (٤٣)

٢. منع اهل ذمه از تجارت صرافى: على(ع)، به بعضى از شغل‌ها اهميت خاصى مى‌داد. از اين رو برخى از افراد را از اشتغال به آنها منع مى‌كرد؛ چنان كه در نامه‌اى به رفاعه ـ قاضى اهواز ـ مى‌نويسد كه از كسب صرافى اهل ذمه جلوگيرى كند. (٤٤)

٣. منع از شكار كبوتر در شهرها: در رواياتى از شكار كبوتر در شهرها نهى شده. صاحب دعائم الاسلام آورده است:

على(ع) از شكار كبوتر در شهرها نهى كرد و به شكار آن در روستاها اجازه داد. (٤٥)

پر واضح است اين حكم جز حكومتى بودن نمى‌تواند توجيه ديگرى داشته باشد و حمل بر استحباب خلاف ظاهر است.

٤. منع از خوردن برخى از گوشت‌هاى حلال: از رواياتى استفاده مى‌شود مولا على(ع) از خوردن گوشت بعضى از حيوانات حلال گوشت به جهت پاره‌اى از ملاحظات و مصالح بهداشتى نهى كرده است؛ از جمله در معالم القربه گزارش شده است:


(٤٣) قال أميرالمؤمنين: سوق المسلمين كمسجدهم فمن سبق إلى مكان فهو أحق به إلى الليل و كان لايأخذ على بيوت السوق كراه (وسائل الشيعه، باب ١٧ من أبواب آداب التجاره، ج١٢، ص ٣٠٠، ح ١.
(٤٤) دعائم الاسلام، مؤسسه اهل البيت؛ ج ٢، ص ٣٧، فصل ذكر العرف، ح ٨٦، مستدرك الوسائل، ج ٢، ص ٤٨٢؛ نهج السعاده، ج ٥، ص ٣١.
(٤٥) دعائم الاسلام، كتاب الصيد، مؤسسه آل البيت، ج ٢، ص ١٦٨، ح ٦٠٣؛ من لايحضره الفقيه، ج ٣، ص ٣٢١.