قال ابن الجنيد: روي عن الصادق(ع) أن رسول اللّه‌(ص) قال: «لاصلاة لمن لم يصل في المسجد مع المسلمين إلا من علّة و لا غيبة لمن صلّى في بيته و رغب عن جماعتنا. و من رغب عن جماعة المسلمين سقطت عدالته و وجب هجرانه و إن رفع إلى إمام المسلمين أنذره و حذّره. و من لزم جماعة المسلمين حرمت عليهم غيبته و ثبتت عدالته. و من قربت داره من المسجد لزمه من حضور الجماعة ما لا يلزم من بعد منه.» (١٨٧)

قال: و يستحب أن يقرأ في دخوله المسجد: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَ اْلأَرْضِ} إلى قوله: {لاَتُخْلِفُ الْمِيعَادَ} (١٨٨) تمام خمس آيات و آية الكرسي و المعوذتين و آية السخرة، و يحمداللّه‌، و يصلي على محمد و آله و أنبياء اللّه‌ و ملائكته و رسله، و يسأل اللّه‌ الدخول في رحمته، و يسلم على الحاضرين فيه و إن كانوا في صلاة، فإن كانوا ممن ينكر ذلك سلم خفيا على الملائكة، و يصلي ركعتين قبل جلوسه، ولا بأس بقتل الحية و العقرب فيه، و لا يتخذه متجرا و لامجلس حديث، و لا يتحدّث فيه بالهزل و لا بمآثر الجاهلية، و لا يرفع فيه الصوت إلا بذكر اللّه‌ تعالى، و لا يشهر فيه السلاح.

قال: و يستحب أن يجعل الإنسان لنفسه حظا من صلاته النوافل في منزله و لا يجعله كالقبر له . (١٨٩)

(١٨٦) ذكرى، ج ٤، ص ٤٣٨.
(١٨٧) آغاز حديث در تهذيب، ج ٦، ص ٢٤١؛ استبصار، ج ٢، ص ١٢.
(١٨٨) آل عمران، آيه‌هاى ١٩٤ ـ ١٩٠.
(١٨٩) ذكرى، ج ٣، ص ١٣٥ ـ ١٣٤.