قال ابن الجنيد: روي عن سهل بن حنيف و عبداللّه‌ بن عمر و الباقر و الصادق(ع) أنهم كانوا يؤذنون بـ«حي على خير العمل». و في حديث ابن عمر: إنه سمع أبا محذورة ينادي ب «حي على خير العمل» في أذانه عند رسول اللّه‌(ص) و عليه شاهدنا آل الرسول، و عليه العمل بطبرستان و اليمن و الكوفة و نواحيها و بعض بغداد (٣٧) . (٣٨)

مسأله ١٩ ـ تثويب

الف) الثالثة: أجمعنا على ترك التثويب في الأذان، سواء فسر ب «الصلاة خير من النوم» أو بما يقال بين الأذان و الإقامة من الحيّعلتين مثنى في أذان الصبح أو غيرها إلا ما قاله ابن الجنيد من أنه لا بأس بالتثويب في أذان الفجر خاصة و تكرير ذلك. (٣٩)

ب) و التثويب و هو قول: «الصلاة خير من النوم» في الصبح، و في النهاية: لايجوز، و في الخلاف: تثويب العشاء بدعة، و الجعفي و ابن الجنيد: لابأس به. (٤٠)

مسأله ٢٠ ـ تكرار فقره‌هاى اقامه توسط مسافر

قال [ ابن الجنيد ] : و لا بأس للمسافر أن يفرد كلمات الإقامة مرة مرة إلا التكبير في

(٣٦) همان، ج ٣، ص ٢٢٥.
(٣٧) ر.ك: مصنف عبدالرزاق، ج ١، ص ٤٦٤؛ مصنف ابن ابى شيبه، ج ١، ص ٢١٥؛ سنن كبرى، ج ١، ص ٤٢٤؛ تهذيب، ج ٢، ص ٦٠؛ استبصار، ج ١، ص ٣٠٥.
(٣٨) ذكرى، ج ٣، ص ٢١٤.
(٣٩) همان، ج ٣، ص ٢٠١.
(٤٠) دروس، ج ١، ص ١٦٢.