فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٤٦ - تكمله «مجموعة فتاوى ابن الجنيد» سيدحسن فاطمى

و صرح ابن الجنيد بمراعات ذلك بين الركبتين. (٦٧)

مسأله ٤١ ـ زير لباس بودن دست‌ها هنگام ركوع

قال ابن الجنيد: و لو ركع و يداه تحت ثيابه جاز ذلك إذا كان عليه مئزر و سراويل. (٦٨)

مسأله ٤٢ ـ بالا بردن دستان بدون تكبير هنگام سر برداشتن از ركوع

و الحديثان (٦٩) أوردهما في التهذيب و لم ينكر منهما شيئا و هما يتضمنان رفع اليدين عند رفع الرأس من الركوع و لم أقف على قائل باستحبابه إلا ابني بابويه و صاحب الفاخر و نفاه ابن ابي عقيل و الفاضل و هو ظاهر ابن الجنيد. (٧٠)

سجده

مسأله ٤٣ ـ برابرى ارتفاع محل سجده و محل ايستادن

قال ابن الجنيد: و لا يختار أن يكون موضع السجود إلا مساويا لمقام المصلي من غير رفع و لاهبوط فإن كان بينهما قدر أربع أصابع مقبوضة جاز ذلك مع الضرورة لا الاختيار. و لو كان علو مكان السجود كانحدار التل و مسيل الماء جاز ما لم يكن في ذلك تحرّف و تدريج و إن تجاوز أربع أصابع لضرورة. (٧١)

مسأله ٤٤ ـ چگونگى قرار دادن دستان بر زمين

يجب أن يلقى ببطن كفيه ما يسجد عليه فلو لقي بظهريهما لم يجز إلا مع الضرورة. و لو لقي