فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٧٩
من المجتهدين ـ على ما قيل ـ صاحب الوافية و شارحه و شيخنا البهائيّأيضاً في الجملة».
٧ ـ بيان وجوه تأمّل در سراسر كتاب .
٨ ـ ذكر حواشى شيخ اعظم بر رسائل با عنوان حاشيه «منه»؛ مانند :
الف) ص ٥٠ : «قال المصنّف في الحاشية على قوله هذا ما لفظه ...».
ب) ص ١٤٠ : «قال في الحاشية: وجه التأمّل أنّ ظاهر العلماء ...».
٩ ـ به كار بردن عبارتهاى موزون و مسجّع كه از ذوق ادبى ايشان حكايت مىكند. به برخى نمونهها توجّه كنيد:
الف) ص ٤٨٨ : «مع أنّ فيهم في دقّة النظر في قصوى مرتبة الكمال، و في متانة الفكر في أعلى مرتبة الجمال».
ب) ص ٥٠٤ : «فله بلا كلام دخل في المقام».
ج) ص ٥٠٨ : «توضيح ما للمحقق القميّ من المراد، بحيث يسقط ما للمصنّف من الإيراد».
د) ص ٥١٩ : «فإنّه بالعيان بمحلّ التكذيب من الوجدان».
هـ) ص ٥٢٥ : «إنّ دعوى المزبورة في المقام نفخة بلا ضرام».
و) ص ٥٤١ : «شرح هذا الجواب بحيث يقع فرح في قلب الأصحاب» .
ز) ص ٥٩٧ : «أيّها المنادي لمن تنادي لقد فرحت فؤادي، و ها أنا حاضرٌ في مقام الجواب و رفع مابدا لك من الارتياب».
در پايان به كلمات برخى علما در توصيف اين كتاب اشاره مىكنيم :حضرت آيت اللّه حاج سيّد موسى شبيرى زنجانى ـ دام ظلّه ـ مىفرمايد: «بهترين شرح براى مبتدى، قلائد العقيان است. اين كتاب موجز و سهل التناول است، و محشى كلمات شيخ را خوب فهميده است».
آيت اللّه حاج سيّد مهدى روحانى؛ گفته است: «وقتى جد ما حاج سيّد صادق اين تعليقه را ديده بودند گفته بودند: علم ملا غلامرضا بيش از اين كتاب است واين كتاب تمام علم او