الأُولى: يستحب إذا قرّب الرجل من القبر وضعه عند رجليه و الصبر هنيئة ثم نقله في ثلاث دفعات يصبر فيها عليه و ينزّل في الثالثة سابقا برأسه... و لم يزد ابن الجنيد في وضعه على مرة و هو ظاهر المعتبر عملاً بمدلول الحديث. (١٤٢)

مسأله ٩١ ـ پوشاندن قبر با پارچه هنگام داخل كردن ميت در آن

العاشرة: اختلفت عبارة الأصحاب في تغشية القبر بثوب عند إنزال الميت... و قال المفيد في أحكام النساء و ابن الجنيد: يجلل قبر المرأة إلى أن يغشى باللبن دون الرجل؛ لمناسبته للستر و لما روي أن عليا(ع) مر بقوم دفنوا ميتا و بسطوا على قبره الثوب فجذبه و قال: «إنما يصنع هذا بالنساء. (١٤٣) » (١٤٤)

مسأله ٩٢ ـ خروج از قبر

الحادية عشر: يستحب الخروج من قبل الرجلين... و وافق ابن الجنيد في الرجل و قال في المرأة: يخرج من عند رأسها؛ لإنزالها عرضا أو للبعد عن العورة. (١٤٥)

مسأله ٩٣ ـ ريختن خاك در قبر

الرابعة عشر: لايطرح في القبر من غير ترابه... و [ قال ] ابن الجنيد: لا يزاد من غير ترابه وقت الدفن و لابأس بذلك بعد الدفن. (١٤٦)

(١٤٢) ذكرى، ج ٢، ص ١٦.
(١٤٣) سنن كبرى، ج ٤، ص ٥٤.
(١٤٤) ذكرى، ج ٢، ص ٢٤. ر.ك: تذكره، ج ٢، ص ١١٥.
(١٤٥) ذكرى، ج ٢، ص ٢٥.
(١٤٦) ذكرى، ج ٢، ص ٢٩ ـ ٢٨.