ديوان ابن الفارض - ابن الفارض - الصفحة ٦٨ - لوائح الجنان و روائح الجنان

و للنّفس منها، بالتخلّق، في مقام # الإحسان عن أنبائه النبويّة

لطائف أخبار، وظائف منحة، # صحائف أحبار، خلائف حسبة [١]

و للجمع من مبدا، كأنّك و انتهى # فإن لم تكن عن آية النظريّة [٢]

غيوث انفعالات، بعوث تنزّه، # حدوث اتصالات، ليوث كتيبة [٣]

فمرجعها للحسّ، في عالم الشهادة # المجتدي، ما النفس منّي أحسّت‌

فصول عبارات، وصول تحيّة، # حصول إشارات، أصول عطيّة

و مطلعها في عالم الغيب ما وجدت # من نعم مني، عليّ استجدّت‌ [٤]

بشائر إقرار، بصائر عبرة، # سرائر آثار، ذخائر دعوة [٥]

و موضعها في عالم الملكوت ما # خصصت من الإسرا به دون أسرتي‌ [٦]

مدارس تنزيل، محارس غبطة، # مغارس تأويل، فوارس منعة [٧]

و موقعها من عالم الجبروت من # مشارق فتح، للبصائر مبهت‌ [٨]

أرائك توحيد، مدارك زلفة، # مسالك تمجيد، ملائك نصرة [٩]

[١] اللطائف: مفردها اللطيفة و هي النادرة الطريفة. الصحائف الأوراق. الأحبار واحدها الحبر و هو العالم العارف. الخلائف مفردها الخليفة و هو الذي يلي المتقدمين.

الحسبة: الثواب.

[٢] مبدا: مبدأ.

[٣] الغيوث: مفردها الغيث و هو المطر. و هنا مفردها الغائث و المغيث و هو المنجد.

البعوث: الموفدون. الليوث: الأسود و واحدها الليث. الكتيبة: الفرقة من الجيش.

[٤] استجدت: طرأت.

[٥] البشائر: الاخبار السارة. البصائر: العقول و مفردها البصيرة و معناها بلغة الصوفيين القلب القوي بنور اللّه الذي يرى ظواهر الأشياء و بواطنها. السرائر: مفردها السريرة و هي الضمير. الذخائر مفردها: الذخيرة و هي المقتنى من كل شي‌ء.

[٦] الإسرا: الإسراء أو السير ليلا. أسرتي: أهلي.

[٧] محارس: حراس. الغبطة: السرور. مغارس: زارعون: التأويل: شرح آيات الكتاب.

المنعة: الحمية و القوة.

[٨] الجبروت: القوة. المشارف: بدايات الأمر. مبهت: مدهش.

[٩] الأرائك: مفردها اريكة و هي المتكأ. مدارك: واحدها مدرك و هو الواصل للأمر العارف فيه. الزلفة: القربى من اللّه تعالى.