ديوان ابن الفارض - ابن الفارض - الصفحة ٨٢ - كما راح أتى

و لست ملوما أن أبثّ مواهبي، # و أمنح أتباعي جزيل عطيّتي‌ [١]

ولي من مفيض الجمع، عند سلامه # عليّ بأو، أدنى إشارة نسبة [٢]

و من نوره مشكاة ذاتي أشرقت # عليّ فنارت بي عشائي، كضحوتي‌ [٣]

فأشهدتني كوني هناك، فكنته # و شاهدته إيّاي، و النّور بهجتي‌

فبي قدّس الوادي، و فيه خلعت خلع # - نعلي على النادي، و حدت بخلعتي‌ [٤]

و آنست أنواري، فكنت لها هدى # و ناهيك من نفس عليها مضيئة

و أسست أطواري، فناجيتني بها، # و قضّيت أوطاري، و ذاتي كليمتي‌ [٥]

و بدري لم يأفل، و شمسي لم تغب # و بي تهتدي كلّ الدّراري المنيرة [٦]

و أنجم أفلاكي جرت عن تصرّفي # بملكي، و أملاكي، لملكي، خرّت‌ [٧]

و في عالم التّذكار للنفس علمها # المقدّم، تستهديه منّي فتيتي‌

فحيّ على جمعي القديم، الذي به # وجدت كهول الحيّ أطفال صبية [٨]

و من فضل ما أسأرت شرب معاصري # و من كان قبلي، فالفضائل فضلتي‌ [٩]

كما راح أتى‌

[البحر المنسرح‌]

قد راح رسولي و كما راح أتى # باللّه متى نقضتم العهد متى؟! [١٠]

[١] ابث: اذيع. الجزيل: العطاء الكثير.

[٢] المفيض: الخير الكثير.

[٣] المشكاة: الكوة. العشاء: اوقات المساء. الضحوة: اوائل الصباح.

[٤] محاكاة للآية الكريمة في خطاب اللّه جل جلاله لسيدنا موسى‌ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ. إِنَّكَ بِالْوََادِ اَلْمُقَدَّسِ طُوىً الخلعة: الرداء.

[٥] الأطوار بلغة الصوفيين سبعة: الطبع و النفس و القلب و الروح و السر و الخفيّ و الأخفى.

الأوطار: الغايات.

[٦] لم يأفل: لم يغب. الدراري: مفردها الدرة و المقصود هنا النجوم.

[٧] الأملاك: الملائكة، خرّت: وقعت ساجدة.

[٨] الكهول: المسنّون. الفتية: الشباب.

[٩] اسأرت: أبقيت بعض الشراب في الإناء. الفضلة: البقية.

[١٠] نقضتم العهد: نكثتم به و لم تحافظوا عليه.