المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٧٨ - قزو
و زِيْقُ المِطْمَرِ: الخَيْطُ الذي يُقَدَّرُ به البِنَاءُ.
و زِيقُ الشَّياطِينِ [٦]: شَيْءٌ يَطِيرُ في السَّماء يُسَمّىٰ لُعَابَ الشَّمسِ.
و تَزَيَّقَتِ المَرْأةُ تَزَيُّقاً: [أي] [٧] تَزَيَّنَتْ.
زقو:
زَقا يَزْقُو زَقْواً و يَزْقي زُقُوّاً و زُقِيّاً، و زُقَاءً [٨] أحْسَنُ.
و الزَّقْيَةُ: الصَّيْحَةُ.
و الزُّقَاءُ: بُكاءُ الصَّبِيِّ.
و زُقْيَةٌ من دَرَاهِمَ [٩]: أي جَماعَةٌ مَبْسُوطَةٌ.
و نُفِخَ في الزُّقْيَةِ [١٠]: أي في الصُّوْرِ.
و الزَّوَاقي: صِيَاحُ الطَّيْرِ، و قيل: الدِّيَكَةِ.
ازق:
الأَزَقُ: الضِّيْقُ في الحَرْبِ، و منه المَأْزِقُ.
قزو [١١]:
القَزَاة [١٢]: ضَرْبٌ من الحَيّات.
[٦] و يقال هو تصحيف (ريق) بالراء المهملة.
[٧] زيادة من ت.
[٨] ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الزاي، و قد أثبتنا ما ضُبطت به في المعجمات.
[٩] في ك: و زقبة من دارهم.
[١٠] في ك: في الزقبة.
[١١] لم يرد هذا التركيب في العين، و لم ينبه المؤلف على ذلك، و ورد في التهذيب و التكملة و اللسان و القاموس.
[١٢] كذا في الأصول و بهذا الضبط، و هي (القُزَات) بضم القاف جمع (قُزَةٍ) بضم ففتح في التهذيب و الصحاح و اللسان و القاموس.