المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٤٤ - غيب
و إذا انْشَقَّ طَلْعُ النَّخْلِ [٢٦] فهو بَغْوُهُ [٢٧]؛ ما دامَ أبْيَضَ.
غوب [٢٨]:
الخارزنجيُّ [٢٩]: غَوَّبْتُ اللَّبَنَ و رَوَّبْتُه: بمعنىً؛ إذا صَيَّرْتَه رائباً.
غيب:
غابَ الرَّجُلُ يَغِيْبُ غَيْبَةً.
و غابَتِ الشَّمْسُ [تَغِيْبُ] [٣٠] غِيَاباً.
و المُغِيْبَةُ: المَرْأةُ التي غابَ عنها زَوْجُها، و منه
الحَدِيث: «لا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِمُغِيْبَةٍ»
، و يُقال مُغِيْبٌ أيضاً.
و الغِيْبَةُ: مَعْرُوفةٌ [٣١].
و المُغْيِبُ: الظَّبْيَةُ التي أغابَتْ وَلَدَها في غَيْبٍ من الأرض؛ على مِثالِ مُغْزِلٍ.
و غَيَّبَانُ العُوْدِ: عُرُوْقُه و ما تَغَيَّبَ منه.
و شَرِبَتِ الدابَّةُ حتّىٰ وارَتْ غُيُوْبَ كُلاها: و هي الخَمْصَةُ التي تكون في مَوضِع الكُلْيَةِ، الواحِدُ [٣٢] غَيْبٌ.
[٢٦] في ت: النحلة.
[٢٧] في ت: بَغْوَةٌ.
[٢٨] لم يرد هذا التركيب في العين، و لم ينبِّه المؤلف على ذلك، كما لم يرد في سائر المعجمات أيضاً.
[٢٩] سقطت كلمة (الخارزنجي) من ت.
[٣٠] زيادة من ت.
[٣١] سقطت هذه الفقرة من ت.
[٣٢] في ت: الواحدة.