المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٤٤ - قرد
قَرُوْدٌ: وَطِيْئةٌ لا تَتَحَرَّك [٣٦]، و هو من الرِّجال: الساكِنُ، يُقال: أقْرَدَ.
و هو يُقَرِّدُ لفُلانٍ [٣٧]: أي يَحْتالُ له و يَخْدَعُه. و في المَثَل: «ما يُقَرَّدُ بَعِيرُه».
[و قَرَّدْتُ البعيرَ: رَمَيْتَ [٣٨] قِرْدانَه] [٣٩].
و القَرْدُ: لُغَةٌ في الكَرْدِ و هو العُنُق.
و القَرِدُ من السَّحاب: الذي يُرىٰ في وَجْهِه [شِبْهُ] [٤٠] انعِقادٍ يُشَبَّهُ بالوَبَرِ القَرِدِ الذي انْعَقَدَتْ أطرافُه.
و إذا فَسَدَتْ مُمْضَغَةُ العِلْكِ قيل: قد قَرِدَ.
و إنَّه لَقَرِدُ الفَمِ: إذا كانتْ أسنانُهُ صِغاراً خِلْقَةً.
و قُرْدُوْدَةُ الظَّهْرِ و قِرْدِيْدَتُه: ما ارْتَفَعَ من ثَبَجِه [٤١].
و مَضىٰ قُرْدُوْدَةُ الشِّتاءِ عَنّا: يَعْني حِدَّتَه و شِدَّتَه.
و القُرْدُوْدَةُ: الأَكَمَةُ.
و القَرْدَدُ من الأرض: قَرْيَةٌ [٤٢] إلى جَنْبِ وَهْدَةٍ.
و القَرَدُ [٤٣]: ما تَسَاقَطَ و تَمَعَّطَ عن الإِبل و الغَنَم من وَبَرٍ و صُوفٍ، و في المَثَل [٤٤]: «عَثَرْتَ على الغَزْلِ بأخَرَهْ فلم تَدَعْ بنَجْدٍ قَرَدَهْ». و قيل: القَرَدُ نُفَايَةُ صُوْفِ الضَّأْنِ خاصَّةً، ثم اسْتُعِيرَ في غيرِه.
[٣٦] في ك: وطئة لا يتحرك.
[٣٧] في ت: و فلان يقرد لفلان.
[٣٨] في الأصل المنقول عنه: رعت، و هو تحريف، و التصويب من المعجمات.
[٣٩] زيادة من ت.
[٤٠] زيادة من ت، و قد ورد مثلها في العين و التهذيب و اللسان.
[٤١] في ك: من شجه.
[٤٢] كذا في الأصل و ك، و في ت: قِربة، و في العين و التهذيب و اللسان و التاج: قرنة.
[٤٣] ضُبطت الكلمة في الأصل و ك بضم القاف و فتح الراء، و ما أثبتناه من ت و المعجمات، و نصَّ على التحريك في الصحاح و اللسان و القاموس.
[٤٤] ورد المثل بنص الأصل في أمثال أبي عبيد: ٢٤٧ و مجمع الأمثال: ١/ ٤٦٦ و القاموس، و بنص (عكرت على الغزل ... الخ) في الصحاح و المحكم و اللسان و التاج.