المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٣٨ - قلش
شلق:
الشَّوْلَقِيُّ: الذي يَتَتَبَّعُ [٦٤] الحَلاوَةَ.
و الشَّلْقُ [٦٥]: شَيْءٌ على خِلْقَةِ السَّمَكَةِ له رِجْلَانِ عِنْدَ ذَنَبِه.
و الشَّلْقُ- أيضاً-: الضَّرْبُ [بالسَّوْط] [٦٦]. و البُضْعُ، و ليستْ بعَرَبِيَّةٍ مَحْضَةٍ.
و المِشْلِيْقُ [٦٧]: الذي يَفْتَحُ فَمَه إذا ضَحِكَ.
و الشَّلْقُ بالسِّكِّين: خَرْقُ الأُذُنِ طُولًا.
قلش:
الأقْلَشُ: اسْمٌ أعجميٌّ دَخِيلٌ.
و القَلَاشُ: الصَّغِيرُ المُتَقَبِّضُ [٦٨] من كلِّ شَيْءٍ.
و القَلَاشَةُ: الصِّغَرُ و القِصَرُ.
لقش
[٦٩]: شَنٌّ [٧٠] لَقِشٌ: [أي] [٧١] يابِسٌ بالٍ.
[٦٤] في ك: يتبيع، و في العين و التهذيب و المحكم و اللسان: يبيع، و في التكملة و القاموس كالأصل.
[٦٥] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، و ضُبطت بكسر الشين في العين و التهذيب و اللسان؛ و نُصَّ على الكسر في التكملة، و نُصَّ في القاموس على كسر الشين و سكون اللام و على فتح الشين و كسر اللام.
[٦٦] زيادة من ت. و ورد ذلك في التكملة و اللسان و القاموس.
[٦٧] في الأصل و ك: و المشئليق، و ما أثبتناه من ت و الأساس و التكملة و القاموس.
[٦٨] في ت: المنقبض، و مثله في القاموس.
[٦٩] لم يرد هذا التركيب في العين، و لم ينبه المؤلف على ذلك. و ورد في التكملة و القاموس و التاج.
[٧٠] أشار في الأصل إلى جواز فتح الشين و كسرها.
[٧١] زيادة من ت.