المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤١٠ - قبر
و البَرْقِيُّ [١٩٨] ١: الطُّفَيْليُّ، بلُغَة [أهْلِ] [١٩٩] ١ مَكَّةَ.
و دارَةُ أبْرَقَ: لبَني عمرو بن رَبِيْعَة.
و تُسمّىٰ العَنْزُ بُرَيْقَةَ، و ذلك اسْمُها تُدْعى [٢٠٠] ٢ به للحَلَب.
ربق:
الرَّبْقُ: شَدُّ عُنُقِ الشاةِ بالرِّبْقِ و هو الخَيْطُ، الواحدةُ رِبْقَةٌ. و كذلك رِبْقَةُ الإِسلام. و شاةٌ مُرَبَّقَةٌ و مَرْبُوْقَةٌ.
و تَرَبَّقْتُ الشَّيْءَ: عَلَّقْتُه من عُنُقي.
و ارْتَبَقَ في حِبالتي: نَشِبَ فيه؛ ارْتِبَاقاً.
و أُمُّ الرُّبَيْقِ: اسْمٌ من أسماء الحَرْبِ أو الداهِيَةِ. و قيل: هي الأفْعىٰ.
و رَبَّقْتُ الكلامَ و رَمَّقْتُه: أي لَفَّقْت بَيْنَه.
و المُرْبِقُ- كالمُخْرِقِ-: المُطْرِقُ.
قبر:
القَبْرُ: مَدْفَنُ الانسانِ. و المَقْبَرَةُ و المَقْبُرَةُ [٢٠١] ٢: مَوْضِعُه. و الفِعْلُ: قَبَرْتُه أقْبُرُه. و الإِقْبَارُ: أنْ تُهَيِّىءَ له قَبْراً. و قولُه عَزَّ و جلَّ: ثُمَّ أَمٰاتَهُ فَأَقْبَرَهُ [٢٠٢] ٢ أي جَعَلَه بحالٍ يُقْبَرُ.
و القِبْرُ: مَوضِعٌ مُتَأكِّلٌ مُسْتَرْخٍ في العُوْد.
و القِبِرّىٰ- على وَزْنِ [٢٠٣] ٢ الجِرِشّىٰ-: هو الأنْفُ، يقولون: أتاني
[١٩٨] هذا هو ضبط الأصول للكلمة، و مثلها في التكملة، و ضُبطت بضم ففتح في المحكم و اللسان و مع النص على ذلك في التاج.
[١٩٩] زيادة من ت.
[٢٠٠] في ت: يدعى.
[٢٠١] في ت: و المقبر، و سقطت كلمة (و المقبُرة) من ك.
[٢٠٢] سورة عبس، آية رقم: ٢١.
[٢٠٣] في ت: بوزن.