المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٢٣ - قلف
و المَنْقَلُ: الثَّنِيَّةُ.
و النَّقِيْلُ: الغَرِيْبُ ليس من القَوْم. و الطَّرِيْقُ أيضاً.
و النَّقِيْلةُ من النِّساء: التي يَتْرُكُها الخُطّابُ فلا يَخْطُبُونَها من الكِبَرِ، و قيل:
هي التي نُقِلَتْ من عَشِيرتِها إلى قَوْمٍ آخَرِين، و جَمْعُها نَقَائلُ. و كذلك الفَسِيلةُ إذا نُقِلَتْ بجُرْثُوْمَتِها.
و نَقِلَ الرَّجُلُ يَنْقَلُ نَقَلًا فهو نَقِلٌ: أي كَيِّسٌ ظَرِيفٌ [١٠] حاضِرُ الجَوابِ.
و المُنَقِّلُ: الذي يَفْتَحُ حَرْفَ الرَّغِيْفِ لِيَأْخُذَ من السَّمْنِ كثيراً.
و المَنْقَلُ: طَرِيقٌ إلى الغِلَظِ و الخُشُونَةِ.
و يقولون: لا يَكُونُ الفَتىٰ مُنَقَّلًا.
و المُنَقِّلَةُ: التي تُنَقِّلُ العِظامَ من مَواضِعِها [١١].
قنل [١٢]:
مُهْمَلٌ عنده [١٣].
الخارزنجيُّ: القَنْقَلُ: الكَيْلُ الوافي الجِزَافُ [١٤]. و هو من الرِّجالِ: الثَّقِيْلُ الوَطْءِ، و جَمْعُه قَناقِلُ.
القاف و اللام و الفاء
قلف:
القَلَفُ: مَصْدَرُ القُلْفَةِ. و القُلْفَةُ: الجُلَيْدَةُ.
و القَلْفُ: اقْتِطاعُ الشَّيْءِ من أصْلِهِ.
و سَيْفٌ أقْلَفُ: له حَدٌّ واحِدٌ.
[١٠] في ت: طريف.
[١١] لم يرد هذا السطر في ت.
[١٢] في ت: فعل.
[١٣] و استُدرك عليه في الصحاح و التكملة و اللسان و القاموس.
[١٤] في ت: الجراف.