المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٠ - لدغ
و كلُّ مَوْضِعِ حِيلةٍ: دَغَلٌ.
و الدَّغِيْلَةُ: الدَّغَلُ.
و الدَّغاوِلُ: الغَوائلُ.
و الدَّغَلُ: الأجَمَةُ. و الخَمَرُ.
لغد:
اللُّغْدُوْدانِ: باطِنُ النَّصِيل بين الحَنَكِ و صَفْقِ العُنُقِ، و هو اللُّغْدُ و اللِّغْدِيْدُ [٣٧].
و يقولون: سَبَّني فلانٌ حتّىٰ [٣٨] أحْمىٰ لُغْدَه: أي احْتَمىٰ غَضَباً.
و لَغَدَ فلانٌ الإِبلَ لَغْداً: و هو أنْ يُقِيْمَها على القَصْد، و جادَ ما يَلْغَدُها.
و لَغَدَني فلانٌ عن حاجتي: أي حَبَسَني.
و المُلَاغِدُ [٣٩]: الآخِذُ على يَدَيْكَ دُونَ ما تُرِيْدُ، لَغَدَه فهو لاغِدٌ [٤٠]، و الْتَغَدَهُ و لاغَدَه.
و لَغَدَ [٤١] أُذُنَه: إذا مَدَّها لِتَسْتَقِيمَ.
لدغ:
اللَّدْغُ: بالنّاب. و العَقْرَب تَلْدَغُ.
و اللُّدّاغ: الشَّوْك و طَرَفُه المُحَدَّد.
و اللُّدّاغَة: القارِصَةُ من الرِّجال.
و رَجُلٌ لَدِيْغٌ- و قَوْمٌ لَدْغىٰ و لُدَغَاء-: وَقّاعٌ في الناس.
[٣٧] كذا في الأصل و ك، و لم ترد كلمة (اللغديد) في ت في هذا الموضع، و إنما وردت بعد قوله:
(احتمى غضباً) الآتي في السطر التالي.
[٣٨] في ك: حيّىٰ.
[٣٩] في ك: و الملاغذ.
[٤٠] في ت: فهو لاغده.
[٤١] سقطت كلمة (و لغد) من ك.