المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٥٦ - قصد
باب القاف و الصاد
القاف و الصاد و الدال
قصد:
القَصْدُ: اسْتِقامَةُ الطَّرِيْقةِ، قَصَدَ يَقْصِدُ قَصْداً. و أَخَذَ قَصِيْدَ الوادي: أي قَصْدَه.
و القَصْدُ في المَعِيشَةِ: تَرْكُ الإِسْرافِ من غَيْرِ تَقْتِيرٍ.
و القَصِيدُ من الشِّعْرِ: ما تَمَّ شَطْرُ أبْنِيَتِه، و هو مَأْخُوذٌ من قَصَدَ [١] الشَّيْءَ:
أي كَسَرَه.
و القَصِيدةُ: المُخَّةُ إذا أُخْرِجَتْ من العَظْم، فإذا انْفَصَلَتْ منه قيل:
انْقَصَدَتْ [٢]، و منه ناقَةٌ قَصُودٌ. و مُخٌّ قَصِيدٌ و قَصُودٌ: دُوْنَ السَّمِين و فوق المَهْزُول.
و انْقَصَدَ الرُّمْحُ: انْكَسَرَ، و كلُّ قِطْعَةٍ: قِصْدَةٌ، و الجميع قِصَدٌ، و تَقَصَّدَ أيضاً.
و القَصْدَةُ: مَشْرَةُ العِضَاهِ أيامَ الخَرِيف؛ و هو أنْ تَخْرُجَ بعد الوَرَقِ أغصانٌ غَضَّةٌ رِخَاصٌ تُسمّىٰ كلُّ واحدةٍ قَصَدَةً. و يقولون [٣]: أقْصَدَ الشَّجَرُ: إِذا فعَلَ ذلك.
[١] ضُبط الفعل في الأصل و ك بكسر الصاد، و ضبطناه هنا بما ضُبط به في المعجمات.
[٢] في ت: انقصد.
[٣] في ت: يقال.