المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٩٩ - القاف و السين و الميم
و القِسْمُ [١٢٤] ١: الحَظُّ من الخَيْرِ، و الجميع الأقْسَامُ. و الأقاسِيْمُ: الحُظُوظُ المَقْسُومَةُ.
و الاسْتِقْسَامُ بالأزْلام: كانوا يُجِيْلُونَها عند الأصنام بما أرادوا من الحاجات.
و حَصَاةُ القَسْم و نَوَاةُ القَسْم: كانتْ تُسْتَعْمَلُ عند قِلَّةِ الماء.
و القَسْمُ: الغَيْثُ و المَطَرُ. و اسْقِني قَسْماً: أي ماءً.
و [١٢٥] ١ القَسَاميُّ: الذي يَطْوي الثِّيابَ أوَّلَ طَيِّها حتّىٰ تَنْكَسِرَ على طَيِّه.
و القَسَامِيُّ من الخَيْل: هو قارِحُ شِقٍّ و رَباعيُّ شِقٍّ فهو مُقْتَسَمٌ سِنُّه. و قيل:
هو الجَميلُ القِسْمَتَيْنِ [١٢٦] ١ و هما عن يَمِينِ الأنْفِ و شِمالِه.
و القِسْمَةُ [١٢٧] ١: ما اكْتَنَفَ الأنْفَ من الوَجْنَتَيْنِ، سُمِّيَتْ قِسْمَةً لأنَّ الأنْفَ قَسَمَ بينهما.
و قِسْمُ الرَّجُلِ و جِسْمُه واحِدٌ.
و المُقَسَّمُ: [هو] [١٢٨] ١ المُحَسَّنُ؛ من القَسَامَة في الوَجْهِ.
و القَسِيْمَةُ: جُؤْنَةٌ للأعْرَابِ مَنْقُوشَةٌ فيها العِطْرُ. و هي في قَوْلِ عَنْتَرَةَ:
اليَمِيْنُ:
و كأنَّ فَأْرَةَ تاجِرٍ بقَسِيْمَةٍ [١٢٩] ١
و القَسَامَةُ: جَماعَةٌ من الناس [١٣٠] ١ يَشْهَدُوْنَ و يَحْلِفُونَ على الشَّيْءِ.
[١٢٤] سقطت كلمة (و القسم) من ك.
[١٢٥] سقط حرف العطف من ك.
[١٢٦] في الأصل و ك: القسيمتين، و التصويب من ت.
[١٢٧] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، و هي القَسِمة- بفتح فكسر- في التهذيب و المقاييس، و مثل ذلك في المحكم و الأساس و أضافا إليها القَسَمَة- بالتحريك-، و كلاهما نصّا في الصحاح و اللسان و القاموس.
[١٢٨] زيادة من ت.
[١٢٩] ورد صدر البيت في ديوان عنترة: ١٩٥، و عجزه فيه: (سبقت عوارضها إليك من الفم).
[١٣٠] سقطت جملة (من الناس) من ت.