المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٩٧ - فرق
و المُفْرِقُ من الإِبلِ: التي تكونُ عُشَرَاءَ [٩٠] فَتُنْتَجُ ثمَّ يموتُ وَلَدُها قبل أنْ يَرْضَعَها ثمَّ يَضْرِبُها الفَحْلُ من سَنَتِها فَتَلْقَح. و أفْرَقَتِ [٩١] الناقَةُ: [أي] [٩٢] ماتَ وَلدُها. و قيل الإِفْرَاقُ: أنْ لا تَحْمِلَ الناقَةُ عامَيْنِ أو ثلاثةً. و نُوْقٌ مَفَارِقُ و مَفَارِيْقُ.
و الفَرَقُ: كالفَلَقِ، انْفَرَقَ الصُّبْحُ، و في المَثَل [٩٣]: «أبْيَنُ من فَرَقِ الصُّبْحِ».
و الفَرَقُ: مِكْيالٌ ضَخْمٌ بالعِراق. و الخَوْفُ [٩٤]، رَجُلٌ فَرُوْقٌ [٩٥] و امْرَأةٌ فَرُوْقَةٌ، و قد فَرِقَ يَفْرَقُ فَرَقاً، و رَجُلٌ فَرُوْقَةٌ و فارُوْقَةٌ: أي فَرِقٌ.
و المَطْعُونُ إذا بَرَأَ قيل: أفْرَقَ يُفْرِقُ [٩٦] إفْرَاقاً.
و الفَرِيْقَةُ: تَمْرٌ يُطْبَخُ [بالحُلْبَةِ و] [٩٧] بأشْيَاءَ؛ يُتَداوىٰ [بها] [٩٧]. و [٩٨] أفْرَقْتُ للنُّفَسَاءِ فَرِيْقَةً، و فَرَقْتُ أيضاً.
و إنَّه لَمُفْرِقُ الجِسْم: أي قَليلُ اللَّحْمِ، و قيل: السَّمِيْنُ، و كأنَّه من الأضداد.
و طَعَنَه طَعْنَةً مُفْرِقَةً: و هي التي لا تَقْتُلُ.
و أفْرَقْتُه: بمعنىٰ أذْرَقْتُه. و فَرَقَ [٩٩] و ذَرَقَ: إذا [١٠٠] ١ سَلَحَ.
و أفْرَقَ فلانٌ غَنَمَه: أضَلَّها، و هي الفَرِيْقَة.
[٩٠] في ت: تكون عشراً، و في ك: يكون عشراء.
[٩١] في ت: و أقرفت، و في ك: فتلفح و افرقت.
[٩٢] زيادة من ت.
[٩٣] ورد المثل في الصحاح و مجمع الأمثال: ١/ ١٢٥ و اللسان و التاج.
[٩٤] في ت: و الفرق الخوف.
[٩٥] في ت: فروقة.
[٩٦] لم ترد كلمة (يفرق) في ت.
[٩٧] زيادة من ت في المكانين.
[٩٨] لم يرد حرف العطف في ت.
[٩٩] في ت: فرق (بلا حرف عطف)، و سقطت كلمة (و فرق) من ك.
[١٠٠] لم ترد كلمة (إذا) في ت.