المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٢١ - بق
و حِمَارُ قَبّانَ: دُوَيْبَّةٌ، يُقال [١٦]: «أذَلُّ من حِمارِ قَبّانَ».
بق:
البَقُّ: عِظامُ البَعُوضِ، الواحدة بَقَّةٌ.
و البَقَاقُ: أسْقاطُ البَيْتِ و مَتَاعُه. و الصِّيَاحُ أيضاً.
و البَقْبَقَةُ: حِكايَةُ صَوْتِ الكُوزِ في الماء.
و الرَّجُلُ الكثيرُ الكلامِ: بَقْبَاقٌ. و بَقَّ الرَّجُلُ و أبَقَّ. و رَجُلٌ بَقَاقَةٌ.
و بَقَّ الشَّيْءَ و شَقَّه: واحِدٌ. و بَقَّقَه: فَرَّقَه.
و أبَقَّهم خَيْراً و شَرّاً: أي أوْسَعَهم.
و أثَرٌ بَقٌّ: أي [١٧] واضِحٌ.
و جرابٌ مَبْقُوقٌ: أي مَفْتُوحٌ.
و انْبَقَّتِ الغَنَمُ في عامِ جَدْبٍ: إذا وَلَدَتْ و هي مَهازِيْلُ.
و بَقَّتِ المَرْأةُ و أبَقَّتْ: كَثُرَ وَلَدُها. و البَقَّةُ: الكثيرةُ الوِلادِ [١٨].
و البَقَاقَةُ: طائرٌ صَيّاحٌ.
[١٦] في ت: و يقولون. و قد ورد هذا القول و هو مَثَلٌ في مجمع الأمثال: ١/ ٢٩٥ و المستقصى:
١/ ١٣٣ و التاج.
[١٧] لم ترد كلمة (أي) في ت.
[١٨] في ت بعد هذه الكلمة: (و الواسعة أيضاً)، و لم نجد لذلك ذكراً في المعجمات.