المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٨٢ - ثقب
القاف و الثاء و الفاء
ثقف:
رَجُلٌ ثَقِفٌ لَقِفٌ و ثَقْفٌ لَقْفٌ: راوٍ شاعِرٌ رامٍ.
و ثَقِفْنا [ه] [١٨] في مَوضِع كذا: أي أخَذْناه، و مَصْدَرُه الثَّقْفُ.
و رَجُلٌ [١٩] ثَقِيْفٌ، قد [٢٠] ثَقُفَ ثَقَافَةً، و ثِقِّيْفٌ أيضاً [٢١].
و الثِّقَافُ: حَدِيْدَةٌ يُقَوَّمُ بها الشَّيْءُ، و العَدَدُ أثْقِفَةٌ، و الجميع الثُّقُفُ.
القاف و الثاء و الباء
ثقب:
الثَّقْبُ: مَصْدَرُ ثَقَبْتُ الشَّيْءَ أثْقُبُه ثَقْباً. و المِثْقَبُ: ما يُثْقَبُ به.
و الثُّقُوبُ: مَصْدَرُ النارِ [٢٢] الثاقِبَةِ و الكَوْكَبِ الثاقِبِ، و الحَسَبِ الثاقِبِ؛ و ذلك لشُهْرَتِه و ارْتفاعِه.
و الثَّقُوْبُ: الحُرّاقُ.
و ثَقَبَ الزَّنْدُ: إذا وَقَعَتْ فيه الشَّرَارَةُ. و الثَّقُوْبُ: ما تُوْقَدُ به النارُ.
و الثَّقِيْبُ و الثَّقِيْبَةُ من الرِّجَالِ و النِّسَاء [٢٣]: الشَّدِيدُ الحُمْرَةِ، و المصدر الثَّقَابَةُ.
و يَثْقُبُ: مَوْضِعٌ بالبادِيَة.
و يُقال للعَرْفَجِ إذا مُطِرَ ولانَ عُوْدُه: قد ثَقَّبَ عُودُه، و كذلك إذا جَرىٰ الماءُ فيه و أوْرَقَ.
[١٨] زيادة يقتضيها السياق.
[١٩] و في العين و التهذيب و الأساس و التكملة: خَلٌّ ثقيف.
[٢٠] في ك: و قد.
[٢١] سقطت كلمة (أيضاً) من ت.
[٢٢] في ت: التار.
[٢٣] لم ترد كلمة (و النساء) في ت.