المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٦٧ - فتق
و الناتِقُ و الناتِىءُ: واحِدٌ.
و النُّتُوْقُ: السِّمَنُ، نَتَقَتِ الناقَةُ: امْتَلأتْ شَحْماً.
و المَنْتَقُ: مَصَكُّ ثَفِنَةِ الفَرَسِ من بَطْنِه.
و يُقال لِرَمَضانَ: ناتِقٌ.
و فلانٌ لا يَنْتِقُ: بمعنىٰ لا يَنْطِقُ.
و نَتَقْتُ الزُّبْدَ: أخْرَجْته.
نقت:
مُهْمَلٌ عنده [٥٢].
الخارزنجيُّ [٥٣]: نَقَتُّ العَظْمَ نَقْتاً- مِثْلُ نَقَوْتُه-: إذا أخْرَجْتُ مُخَّه.
القاف و التاء و الفاء
[٥٤] فتق:
الفَتْقُ: انْفِتَاقُ رَتْقِ كلِّ شَيْءٍ مُتَّصِلٍ، و هو يُصِيْبُ الإِنسانَ في مَرَاقِّ بَطْنِه فَيَفْتُقُ الصِّفَاقَ الداخِلَ. و انْشِقاقُ عَصا المُسْلِمِين بعد اجْتماع الكَلِمةِ.
و الفِتَاقُ: خَمِيْرَةٌ ضَخْمَةٌ لا تُلْبِثُ الخَمِيْرَ أنْ يُدْرِكَ إذا جُعِلَتْ [٥٥] فيه.
و أخْلاطٌ يابِسٌ مَدْقُوقٌ [٥٦]، و [٥٧] يُفْتَقُ بدُهْنِ الزَّنْبَق و نحوِه. و اللِّيْفُ الأبْيَضُ الذي
[٥٢] و استُدرك عليه في التهذيب و الصحاح و اللسان و القاموس.
[٥٣] سقطت جملة (مهمل عنده، الخارزنجي) من ت.
[٥٤] العنوان في ت: مع الفاء. و قد تكرر ذلك فيما سبق و ما يأتي، و سوف لا ننبه عليه.
[٥٥] في ت: إذا جعل.
[٥٦] كذا في الأصول، و لعل الصواب أن نضيف كلمة (اخلاط) إلى (يابس)، و في العين: و أخلاط يابسة مدقوقة.
[٥٧] لم يرد حرف العطف في ت.