المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤١٣ - قرم
و يُقال للرَّجُلِ الباحِثِ عن الأمر: باقِرٌ.
و فِتْنَةٌ باقِرَةٌ كدَاءِ البَطْنِ: يَعْني الماءَ الأصْفَرَ.
و غَنَمٌ مَبْقُوْرَةٌ: أي مُسَلَّخَةٌ.
و على فلانٍ بَقَرَةٌ من عِيَالٍ: أي جَماعَةٌ. و إنَّه لفي بَقَرَةٍ من الناس [١٧٢/ ب]: أي في ناسٍ كثيرٍ من الفِتْيانِ.
و التَّبَقُّرُ: اتِّخَاذُ العِيَالِ. و هو- أيضاً-: التَّوَسُّعُ و التَّفَتُّحُ، و نُهِيَ [٢٢٣] ٢ عن التَّبَقُّرِ في المال.
و المَبْقَرَةُ: الطَّرِيقُ.
و البَيْقُرَانُ: نَبْتٌ.
و البَقّارُ: الحَدّادُ.
و عَصاً بَقّارِيَّةٌ: لبَعْضِ العِصِيِّ، و لا يُدْرَىٰ إلى ما نُسِبَتْ.
و بَقِيْرُ الجَزُوْرِ: وَلَدُها الذي بَقَرَتْ عنه.
و هو يَجُرُّ بَقَرَةً من عِيَالٍ: أي يَسُوْقُ عِيَالًا كثيراً [٢٢٤] ٢.
و البَقّارُ: مَوْضعٌ نُسِبَتْ إليه جِنَّةُ البَقّار.
القاف و الراء و الميم
قرم:
القَرْمُ: الفَحْلُ المُصْعَبُ الذي أُقْرِمَ فَصَارَ مُقْرَماً، و هو قَرْمٌ [٢٢٥] ٢، يُكْرَمُ فلا يُحْمَلُ عليه شَيْءٌ و يُتْرَكُ للفِحْلَةِ. و هو- أيضاً-: تَنَاوُلُ الحَمَلِ و الجَدْيِ للحَشِيش أوَّلَ ما يَقْرِمُ أطْرَافَ الشَّجَرِ. و أنْ يُقْرَمَ من أنْفِ الناقَةِ [٢٢٦] ٢ جُلَيْدَةٌ
[٢٢٣] ورد النهي في غريب أبي عبيد: ٢/ ٥١ و التهذيب و المقاييس و الفائق: ١/ ١٢٣ و اللسان و التاج.
[٢٢٤] لم يرد هذا السطر في ت.
[٢٢٥] في ت: أقرم.
[٢٢٦] في ت: من أنف البعير.