المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٤٧٣ - سوق
و السَّقْيُ: ماءٌ في نَفَافِيْخَ بِيْضٍ في شَحْم البَطْنِ، يُقال: سَقىٰ بَطْنُه سَقْياً و اسْتَسْقىٰ [٢٨]. و سُقِيَ [٢٩]: إذا ظَهَرَ به ماءٌ أصْفَرُ.
و سُقِّيَ قَلْبُه بالعَدَاوَةِ تَسْقِيَةً.
و يُقال [٣٠]: أسْقَاه: أي جَعَلَ فيه السَّقْيَ [٣١] و هو الماءُ الأصْفَرُ.
و أسْقَيْتُ فلاناً: اغْتَبْته غِيْبَةً.
و السَّقّاءُ: طائرٌ فَطِنٌ يَسْتَقي الماءَ لنَفْسِه.
و سَقىٰ فلانٌ في ذَكَرِه: أي اشْتَدَّتْ غُلْمَتُه.
و إنَّه لَمُسْتَقي [٣٢] الدَّمِ: أي مُشْرَبٌ حُمْرَةً.
و السَّقِيُّ: هو البَرْدِيُّ، الواحِدَةُ سَقِيَّةٌ. و هو الذي لا يَفُوْتُها الماءُ.
و ساقي العَيْنِ: عِرْقٌ يَضْرِبُ إليها من جَوْفِ الرَّأْسِ إذا قُطِعَ ذَهَبَ البَصَرُ.
و السَّوَاقي: عُرُوْقٌ تَسْقي الأبْهَرَيْنِ.
سوق:
السَّوْقُ: معروفٌ، [تقول] [٣٣]: سُقْناهم سَوْقاً.
فأمّا السِّيَاقُ: ففي المَوْت.
[و] [٣٤] يُقال: أسَقْتُه إبلًا: أي مَلَّكْتُه إبلًا يَسُوْقُها.
و المَرْءُ [٣٥] سَيِّقَةُ القَدَرِ: أي يَسُوْقُه إلى ما قُدِّرَ عليه.
[٢٨] في الأصل و ك: و استقى، و لم يرد الفعل في ت، و المثبت من الصحاح و المحكم و الأساس و اللسان و القاموس.
[٢٩] سقط الفعل (و سقي) من ت.
[٣٠] لم ترد كلمة (يقال) في ت.
[٣١] أشار في الأصل إلى جواز فتح السين و كسرها في هذه الكلمة.
[٣٢] كذا في الأصل و ك، و ضُبطت في الأصل بتشديد الياء، و في ت: (لَمَسْقيُّ) بفتح الميم و تشديد الياء، و مثل ذلك في الأساس.
[٣٣] زيادة من ت.
[٣٤] زيادة من ت، و لم ترد فيها كلمة (يقال).
[٣٥] في ت: و يقولون في المرء الخ.