المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٢٣١ - قشر
ذَهَبَ. و هو الشَّقَذَانُ: للسَّرِيْعِ المَشْيِ. و هو- أيضاً-: الصَّبُورُ على السَّيْرِ، و المُتَيَقِّظُ في الأمر.
و هو يُشاقِذُ جِيرانَه: أي يُعادِيهم.
و رَجُلٌ شَقَذانُ العَيْنِ: الذي [٢٠] لا يَكادُ يَنامُ. و هو الذي يُصِيبُ الناسَ بالعَيْنِ.
و رَجُلٌ شَقِذٌ: حَدِيدُ البَصَر.
و «ما به شَقَذٌ و لا نَقَذٌ [٢١]» أي عَيْبٌ، و قيل: ما لَهُ شَيْءٌ.
شذق:
مُهْمَلٌ عنده [٢٢].
الخارزنجيُّ: الشَّوْذَقُ: السِّوَارُ، و البَجِّيْذَقُ [٢٣] [أيضاً] [٢٤]، به شَوْذَقٌ و شِيْذَاقٌ.
القاف و الشين و الراء
قشر:
القَشْرُ: سَحْيُكَ القِشْرَ عن ذِيْهِ.
و الأقْشَرُ: الأحْمَرُ الشَّديدُ الحُمْرَةِ. و حَيَّةٌ قَشْرَاءُ، و شَجَرَةٌ قَشْرَاءُ.
و القُشْرَةُ: مَطْرَةٌ شَديدة تَقْشِر الحَصىٰ عن الأرض، و كذلك القُشَرَةُ و القاشِرَةُ.
[٢٠] في ت: للذي.
[٢١] هذه الجملة مَثَلٌ، و قد ورد بلفظ الأصل في اللسان و القاموس، كما ورد بلفظ (ما له ... الخ) في المستقصى: ٢/ ٣٣١ و بلفظ (ما دونه ... الخ) في مجمع الأمثال: ٢/ ٢٤٣.
[٢٢] و استُدرك عليه في التهذيب و المحكم و التكملة و اللسان و القاموس.
[٢٣] و في التكملة: البَشِيْذَق.
[٢٤] زيادة من ت.