المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ١٩١ - سق
و قَسْقَسْتُ الكَلْبَ [١٩]: زَجَرْتَه. و إذا دَعَوْتَه أيضاً.
و يُقال للهِرَّةِ: قُسْقُسٌ.
و القِسِّيُّ [٢٠]: ثِيابٌ يُؤْتىٰ بها من مِصْرَ؛ فيها حَرِيرٌ، و هو المَنْهيُّ عن لبسِه، و هو مَنْسُوبٌ إلى قريةٍ [على ساحِلِ البَحْر] [٢١] يُقال لها القَسُّ.
و القَسُّ [٢٢] و القِسِيُّ [٢٣]: القَزُّ.
و القَسْقَسَا- مَقْصُورٌ-: لُعْبَةٌ بالتُّراب.
و قُسُّ بن ساعِدَةَ [الإِياديُّ] [٢٤]: يُضْرَبُ به المَثَلُ فَيُقال [٢٥]: «أقْدَمُ من قُسّ»، و «أَبْلَغُ من قُسٍّ» [٢٦].
و المُقَوْقِسُ: عَظِيمُ الهِنْدِ [٢٧].
سق:
مُهْمَلٌ عنده [٢٨].
الخارزنجيُّ: سَقْسَقَ الطائرُ سَقْسَقَةً: إذا ذَرَقَ [٢٩].
و [٣٠] في زَجْرِ الثَّور: سِقْ سِقْ.
[١٩] في ت: بالكلب، و مثل ذلك في الصحاح و المحكم و اللسان.
[٢٠] ضُبطت الكلمة في الأصول بكسر القاف و كسر السين المخففة، و اللغويون يفتحون القاف و المحدِّثون يكسرونها، و لكنهم متفقون على تشديد السين.
[٢١] زيادة من ت، و ورد مثل ذلك في الأساس و اللسان و التاج.
[٢٢] سقطت كلمة (و القس) من ت.
[٢٣] هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل، و هي بفتح القاف و كسر السين المخففة في ت و ك.
[٢٤] زيادة من ت، و فيها: بن ساعد.
[٢٥] في ت: و يقال.
[٢٦] ورد المثل (أبلغ من قس) في الأساس و مجمع الأمثال: ١/ ١١٧.
[٢٧] و جاء في القاموس و شرحه: «و يقال لعظيم الهند أيضاً المقوقس، نقل ذلك عن ابن عباد في المحيط، و كأنه غلط لم يتابعه عليه أحد».
[٢٨] سقطت كلمة (عنده) من ت. و استُدرك عليه في التهذيب و المحكم و التكملة و اللسان و القاموس.
[٢٩] في ك: زرق.
[٣٠] سقط حرف العطف من ك.