المحيط في اللغة - الصاحب بن عباد - الصفحة ٣٠٩ - قفز
و [قيل] [٤٣]: نَزَقَ يَنْزُقُ [٤٤].
و نَزَّقْتُ الفَرَسَ: ضَرَبْته حتّىٰ يَنْزُوَ.
و كُنّا بمَكانٍ نَزَقٍ: أي قَرِيبٍ.
و نازَقْتُ الرَّجُلَ مُنازَقَةً: أي قارَبْته.
و النَّزَقُ: الإِسْرَاعُ في الكلام.
قنز
[٤٥]: القِنْزُ: الرَّجُلُ المُتَقَزِّزُ.
القاف و الزاي و الفاء
قفز:
القَفْزُ و القَفَزَانُ: وَثْبٌ أكْثَرُ من النَّقَزَانِ. و الأمَةُ قَفّازَةٌ؛ لقِلَّةِ اسْتِقْرارِها.
و خَيْلٌ قَوَافِزُ.
و القَفِيْزُ: المِكْيالُ. و مِقْدَارُ مَساحَةِ الأرضِ.
و القُفّاز: لِباسٌ للكَفِّ [٤٦].
و القُفّازَانِ: ضَرْبٌ من الحُليِّ تَتَّخِذُه [٤٧] المَرْأةُ في يَدَيْها و رِجْلَيْها [٤٨].
و تَقَفَّزَتِ [٤٩] المَرْأةُ بالحِنّاء.
[٤٣] زيادة من ت.
[٤٤] هكذا ضُبط الفعل المضارع في الأصول، و ضُبط في بعض المعجمات بكسر الزاي، و نصَّ في القاموس: كَفَرِحَ و ضَرَبَ.
[٤٥] لم يرد هذا التركيب في العين، و ذكر في التهذيب إهماله فيه، و لكن المؤلف لم ينبه عليه، و قد ورد في التهذيب و المحكم و اللسان و القاموس.
[٤٦] في ت: لباس الكف.
[٤٧] في ت: تتخذها.
[٤٨] في ك: من الخلي يتخذه المرأة في بدنها.
[٤٩] في ت: و تفقرت.