الكشكول - الشيخ البهائي - الصفحة ٩١ - لكاتب الأحرف من سوانح سفر الحجاز

حسن‌

يكسر مو دلت سفيد نگشت # هيچ مو در تنت سياه نماند

أ يحسن توبه آنگهى كردي # كه تو را قوت گناه نماند

صبري‌

چون دل بشكوه لب بگشايد بگو كه من # شرمنده از كدام وفاى تو سازمش؟!

يحيى‌

پاك بازم آرزوى دل نمى‌دانم كه چيست؟ # اينكه مردم وصل ميگويند حيرانم كه چيست؟

من كلام أبي سهل الصعلوكي الصوفي: من تصدر قبل أوانه، فقد تصدى لهوانه.

و من كلامه أيضا: قد تعدى من تمنى أن يكون كمن تعنّى‌ [١] .

قال بعض الأكابر من الصوفية التصوف كمثل السرسام أوله هذيان و آخره سكون، فاذا تمكنت خرست. قال الشيخ العارف مجد الدين البغدادي: رأيت النبي «ص» في المنام، فقلت له: ما تقول في حق ابن سينا؟فقال «ص» : هو رجل أراد أن يصل إلى اللّه تعالى بلا وساطتي، فحجبته بيدي هكذا فسقط في النار [٢] .

گر كسب كمال مى‌كنى ميگذرد # ور فكر محال مى‌كنى ميگذرد

دنيا همه سر بسر خيالست خيال # هر نوع خيال مى‌كنى ميگذرد

گلخنى‌

هرچند شب آزرده‌تر از كوى تويم # پيش از همه كس روز ديگر سوى تويم‌

لكاتب الأحرف من سوانح سفر الحجاز

جان ببوسي ميخرد آن شهريار # مژده اي عشاق آسان گشت كار

ابذلوا أرواحكم يا عاشقين # أن تكونوا في هوانا صادقين‌

[١] العناء: التعب.

[٢] هذه الكلمات و نظائرها ليست بكاشف عن عقيدته بها «قده» بل ينقلها كما ينقل غيرها و اعتقاده بها ليس بمعلوم.