الكشكول - الشيخ البهائي - الصفحة ٢٥٩ - شيخ علي نقي سلمه اللّه

و ما بقي تصحيف مقلوبه # قد أعجز الفيل عن المأرب‌ [١]

و ما سوى أوله عضوك # اللازم في المأكل و المشرب‌ [٢]

فافهم وقاك اللّه من عثرة # و لا كبا خيلك في المذهب‌

خاقاني‌

يك خرى را بعروسى خواندند # خر بخنديد و شد از قهقه سست‌

گفت من رقص ندانم بسزا # مطربى نيز ندانم بدرست‌

بهر حمالى خوانند مرا # كاب نيكو كشم و هيزم چست.

وقف أعرابي على قبر هشام بن عبد الملك و إذا بعض خدامه، يبكي على قبره، و يقول:

ما ذا لقينا بعدك فقال الأعرابي أما إنه لو نطق لأخبرك أنه لقي اشد مما لقيتم.

الأمير أبو فراس يصف نفسه:

وقور و أحداث الزمان تنوشني‌ [٣] # و للموت حولي جيئة و ذهاب‌

صبور و إن لم يبق مني بقية # قئول‌ [٤] و لو أنّ السيوف جواب‌

و ألحظ أحوال الزمان بمقلة [٥] # بها الصدق و صدق الكذاب كذاب‌

تغابيت‌ [٦] عن قومي فظنوا غباوة # بمفرق أغبانا حصا و تراب‌

إذا الخل لم يهجرك الا ملالة # فليس له الا الفراق عتاب‌

شيخ علي نقي سلمه اللّه‌

بى‌تاب تنى كه پيچ و تابش پيداست # بى‌ظرف دلى كه اضطرابش پيداست‌

[١] و المراد و ما بقى من القمري بعد المر و هو «قي» و مقلوبة «يق» و تصحيفه «بق» و هو حشرة مؤذية قد اعجز الفيل عن المأرب.

[٢] و المقصود منه «المرى» و هو احد الاوداج الاربعة.

[٣] ناش الشي‌ء: تناوله. نوش: دست بدست دادان.

[٤] قئول: صيغة مبالغة من القول.

[٥] المقلة: العين.

[٦] التغابي: إظهار البله و عدم الفهم. الغباوة: عدم الفهم.