الكشكول - الشيخ البهائي - الصفحة ١٥٦ - ابن زريق البغدادي

قال لي تقلع علي فقلت لويا سيدي # اللّه و كل العالم تدري انني أهواك‌

فقال نعليك اخلع إن أردت وادي قدسنا # و ذا هواسا يقول لك اخلع حذاك‌ [١] حذاك‌

ابن زريق البغدادي‌

لا تعذليه فانّ العذل يولعه # قد قلت حقا و لكن ليس يسمعه‌

جاوزت في لومه حدا أضرّ به # من حيث قدّرت أنّ اللوم ينفعه‌

فاستعملي الرفق في تأنيبه‌ [٢] بدلا # من عذله فهو مضنى القلب موجعه‌

قد كان مضطلعا بالخطب‌ [٣] يحمله # فضلعت من خطوب الدهر أضلعه‌

يكفيه من لوعة التفنيد [٤] أنّ له # من النوى كلّ يوم ما يروعه‌ [٥]

ما آب من سفر الا و أزعجه‌ [٦] # رأي إلى سفر بالبين يجمعه‌

تأبى المطالب إلا أن تجشمه‌ [٧] # للرزق كدحا و كم ممن يودعه‌

كأنما هو من حلّ و مرتحل # موكل بفضاء الأرض يذرعه‌

إنّ الزمان أراه في الرحيل غنى # و لو إلى السد أضحى و هو يزمعه‌ [٨]

و ما مجاهدة الانسان واصلة # رزقا و لا دعة الانسان تقطعه‌

قد وزع اللّه بين الخلق رزقهم # لم يخلق اللّه من خلق يضيعه‌

لكنهم كلفوا حرصا فلست ترى # مسترزقا و سوى الغايات تقنعه‌

و الحرص في الرزق و الأرزاق قد قسمت # بغي ألا إنّ بغي المرء يصرعه‌ [٩]

و الدهر يعطي الفتى من حيث يمنعه # إرثا و يمنعه من حيث يطمعه‌

[١] الحذاء: النعل.

[٢] التأنيب: اللوم و التعنيف.

[٣] اضطلع بحمله: نهض به و قوي عليه. الخطب: الشأن، يقال: ما خطبك؟أي ما شأنك؟و غلب استعماله للأمر العظيم المكروه.

[٤] فنده: كذبه، لامه. خطأ رأيه و ضعفه.

[٥] روعه: أفزعه و خوفه.

[٦] الازعاج: سلب الراحة، الاقلاق.

[٧] تجشم الأمر: تكلفه على مشقة.

[٨] الزمع: التخير و الدهشة.

[٩] صرعه: طرحه على الأرض.