الكشكول - الشيخ البهائي - الصفحة ٤٧ - ملا وحشي

لكن حكى لك خده # المصقول صورة ما جرى‌

جمال العارفين الشيخ محيي الدين بن عربي.

مرضي من مريضة الأجفان # علّلاني بذكرها علّلاني‌

شدت الورق في الرياض و ناحت # شجو هذا الحمام مما شجاني‌

يا خليلي عرّجا بعناني # لأرى رسم دارها بعياني‌

و اذا ما بلغتما الدار حطّا # و بها صاحباي فلتبكيان‌

وقفا بي على الطلول قليلا # نتباكى او ابك مما دهاني‌

لو ترانا براته نتعاطى # أكؤسا للهوى بغير بنان‌

و الهوى بيننا يسوق حديثا # طيبا مطربا بغير لسان‌

لرأيتم ما يذهل العقل فيه # يمن و الشآم معتنقان‌

كذب الشاعر الذي قال قبلي # و بأحجار عقله قد رماني‌

أيها المنكح الثريا سهيلا # عمرك اللّه كيف يلتقيان‌

هي شامية اذا ما استهلت # و سهيل اذا استهل يماني‌ [١]

*** مطلب العارفين الصدق في العبودية و القيام بحقوق الربوبية.

ملا وحشي‌

مينمايد چند روزي شد كه آزاريت هست # غالبا دل در كف چون خود ستمكاريت هست‌

در گلستانى نبي چو شاخ گل ز جاي # مى‌توان دانست كاندر پاى دل خاريست هست‌

چارهء خود كن اگر بيچاره سوزى همچو تست # واى بر جانت اگر مانند خود ياريت هست‌

عشق‌بازان راز داران همند از من مپوش # همچو من بى‌عزتى يا قدر و مقداريت هست‌

چو ني از شاخ گلت رنگى و بوئي ميرسد # يا باين خوش ميكنى خاطر كه گلزاريت هست‌

در طلسم دوستى كاندر تواش تأثير نيست # نسخها دارم اشارت كن اگر كاريت هست‌

بار حرمان برنتابد خاطر نازك‌دلان # عمر من بر جان وحشى نه اگر ياريت هست‌

انشد الشيخ شمس الدين محمد الغالاتي‌ [٢] لصاحبه شمس الدين المحلي المشهور بالسبع

[١] و المراد أن العشق مغناطيس يجتمعان الثريا و السهيل و كذلك اليمن و الشام.

[٢] و في بعض النسخ-الفالاتي.