القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين - محمود حامد عثمان - الصفحة ٥٤ - أنواع الاستصحاب

و المعنوي: عبارة عن الذي كان موجودا في محال متعددة كالحيوان.

و قيل الاشتراك اللفظي: هو ما اتحد لفظه و تعدد وضعه و معناه كالقرء، فإنه وضع لكل من الحيض و الطهر.

و الاشتراك المعنوي: ما اتحد لفظه و وضعه و معناه، و تعددت أفراد معناه، كاشتراك الحيوان بين الإنسان و الفرس، و هو المعروف بالمتواطئ.

٣٤- أصحاب الرأي:

أصحاب الرأي: هم أصحاب القياس، لأنهم يقولون برأيهم فيما لم يجدوا فيه حديثا أو أثرا [١].

٣٥- الاصطلاح:

الاصطلاح: عبارة عن اتفاق قوم على تسمية الشي‌ء باسم ما، ينقل عن موضعه الأول، و إخراج اللفظ من معنى لغوي إلى آخر لمناسبة بينهما.

و قيل: الاصطلاح: إخراج الشي‌ء عن معنى لغوي إلى معنى آخر، لبيان المراد.

و قيل: الاصطلاح: اتفاق طائفة على وضع اللفظ بإزاء المعنى.

و قيل: الاصطلاح: لفظ معين بين قوم معينين.

و يستعمل الاصطلاح غالبا في العلم الذي تحصل معلوماته بالنظر و الاستدلال.

و أما الصناعة: فإنها تستعمل في العلم الذي تحصل معلوماته بتتبع كلام العرب.

[١] الكليات ص ١٣١.