القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين - محمود حامد عثمان - الصفحة ٩٩ - حرف التاء

ضرورة أن اللّه تعالى مخصوص منه.

٨٥- تخصيص العلة:

تخصيص العلة: هو تخلف الحكم عن الوصف المدّعى عليه في بعض الصّور لمانع، فيقال: الاستحسان ليس من باب خصوص العلل، يعني ليس بدليل مخصّص للقياس، بل عدم حكم القياس لعدم العلة [١].

٨٦- التخيير:

التخيير: هو ترديد الأمر بين شيئين و لا يجوز الجمع بينهما، كقولك:

تزوج زينب أو أختها، فلا يكون إلا بين ممنوعين في الأصل، و من ثمة يجوز بين المعطوف و المعطوف عليه‌ [٢].

٨٧- التدبر:

التدبر: هو تصرف القلب بالنظر في الدلائل، و الأمر بالتدبر بغير الفاء للسؤال في المقام، و بالفاء يكون بمعنى التقرير و التحقيق لما بعده‌ [٣].

٨٨- التراخي:

التراخي: هو تأخير إنفاذ الواجب، و حكم أوامر اللّه عزّ و جل و رسوله (صلى اللّه عليه و سلّم) كلها على الفور إلا أن يأتي نص بإباحة التراخي في شي‌ء ما فيوقف عنده‌ [٤].

و قيل: التراخي: هو تأخير فعل المأمور به عن أول أوقات الإمكان.

[١] التعريفات ص ٧٦.

[٢] الكليات ص ٣٢.

[٣] الكليات ص ٢٨٧، التعريفات ص ٦٧.

[٤] الإحكام لابن حزم ١/ ٥٠.