القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين - محمود حامد عثمان - الصفحة ٤٩ - أنواع الاستصحاب

القاعدة الثانية: و تفرع على النوع الثاني: أن الأصل في الأشياء الإباحة.

القاعدة الثالثة: و تفرع على النوع الثالث: أن اليقين لا يزول بالشك، و أن الأصل بقاء ما كان على ما كان حتى يثبت خلافه.

٢٦- الاستعمال:

الاستعمال: نقل اللفظ عن موضوعه الأصلي إلى معناه المجازي شرعا، و غلبة استعماله فيه.

و الاستعمال و العادة قيل: هما مترادفان، و قيل المراد من العادة: نقل اللفظ إلى معناه المجازي عرفا [١].

و قيل الاستعمال: إطلاق اللفظ و إرادة مسماه بالحكم و هو الحقيقة، أو غير مسماه لعلاقة بينهما و هو المجاز [٢].

و قيل: هو التكلم باللفظ بعد وضعه‌ [٣]، و سواء أطلق على معناه الأول أو نقل عنه لعلاقة أو غير علاقة [٤].

٢٧- الاستعلاء:

قال القرافي‌ [٥]: الاستعلاء: هيئة في الآمر من الترفع أو إظهار القهر، و العلو يرجع إلى هيئة الأمر في شرفه و علو منزلته بالنسبة للمأمور.

و قال الأسنوي‌ [٦]: الاستعلاء هيئة في الكلام.

[١] الكليات ص ٦١٧.

[٢] شرح تنقيح الفصول ص ٢٠.

[٣] الوضع: هو جعل اللفظ دليلا على المعنى و سيأتي بيانه.

[٤] تقريب الوصول ص ٧١.

[٥] شرح تنقيح الفصول ص ١٣٧.

[٦] نهاية السئول ٢/ ٩.